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隋煬帝就猜疑大臣李金才並殺其一族三十二人。[20] 此後,李密、李淵等反隋勢力都借重“李氏當王”來增加號召聲勢,方便了唐朝創業。[21]
這種民間迷信不但活躍於道教之內,更附身於佛教之中...”,《國際漢學》第11輯 (2004)。
[20] 《隋書˙李穆傳》;《資治通鑒》卷182。
[21] 李剛:“唐高祖創業與道教圖讖”,《宗教學研究》1998年第3期。
[22] ...
不详
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这六种相状,都与行者过去的业报有关。 关于业报相在坐禅中的浮现,要判定是好是坏固然有很多原则,但是下列二事,则是颇值得参酌的经验之谈(注20): 1. 凡是所起的相状“久久住、数数来、又坏禅心...自《摩诃止观辅行传弘决》下册 1699 页,1981 年,台北.中华佛教文献编撰社初版。 注18:同前注,1738-1740 页。 注19:同注10,《释禅波罗蜜》137 页。 注20...
蓝吉富
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:“吾昔学小乘,如人不识金,以喻石为妙”。因广求义要。受诵《中》、《百》、《十二门》等。[20] 由此可见莎车王子即是须利耶苏摩,而且他是当时西域大乘高僧。而且“其兄及诸学者皆共师焉”,就连当时名...卷30,1a。 [18] 张漫涛主编《现代佛教学术丛刊》第47,大乘文化出版社印行。 [19] 《大正藏》55,100c。 [20] 《大正藏》卷50,330c。 [21] 关于罗什法师的...
道证
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在这里,胡适本人似乎也像他所说的神会,如果说神会引发了中国佛教的革命,那么胡适就是引发了禅宗研究的革命。他挑起了20世纪禅宗研究的一大公案,遭到了钱穆、印顺、铃木等多人的批评,周绍良也批评他把对《...
汪韶军
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的基层细胞──家 庭之内,从而消除了僧侣与俗人的最后界限。”[20]
出家为僧而成为三宝之一是所有佛教教义的通法,慧能也出家,禅师皆出家,然而《坛经》却言于修行只在自心不在出家,此两者表面...通史》页187。 [19] 参见《中国禅宗通史》页187。[20] 参见《中国禅宗通史》页187。[21] 参见《中国禅宗通史》页188。[22] 参见《中国禅宗通史》页188──189。[23] ...
不详
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学者。 20岁时,张遂到京都长安拜师求学。武则天登基后,其侄武三思被封为梁王,官居尚书。武三思到处拉拢文人名士,企图博取“礼贤下士”的美名。武三思要与张遂交朋友,张遂不愿与其同流合污,武三思反复纠缠...知情者的说法,一些不起眼的南方小庙在20世纪90年代每月的香资也往往有数百万元,这就是南北寺院的区别。 商业社会讲究的是秩序,确认的是规则,一座寺院也必须为它无法逃开的社会准备好一套有秩序的管理模式。...
不详
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学僧称贝恰哇即读书者,一般从入寺起至考取格西学位需20—25年。如能出钱免服寺中劳役,称为群则(法行者),学程可以缩短一半以上。在显宗札仓学习的内容以五部大论为主,学习完毕即可申请参加辩论考取学位。...
不详
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一位叫盛德成的老铜匠捐赠的。老铜匠花了一年多时间,收集响铜,制模冶铸,在宝塔竣工前夕,将20只铜铃运到狼山,挂上檐角。登上狼山,站在塔上,遥望江海平原,其景美不胜收,此刻,似乎体会出了杜甫那登高远望“...
江苏省南通中学
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(迪)辋川绝句,字字入禅,他如‘雨中山果落,灯下草虫鸣’,‘明月松间照,清泉石上流’……”郭绍虞,《沧浪诗话校释》(香港,1961),第19—20页。(至于禅宗公案大量用相似的诗,见后。) 同理,“...公允的结论:‘近代诸公乃作奇特解会,遂以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗,且其作多务使事,不问兴趣,用字必有来历,押韵必有出处”(p20)。严羽这段话虽然是对黄庭坚影响下的江西派诗人而发,但也是对...
叶维廉
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身体重得飞不回去,只能在地球上生活下来。但我们要知道,这只是对于地球人类的起源而言,如果从宏观上看,从整个宇宙的发展来说,生命是没有开始也没有结束的。所谓"有始"都是相对而言。就像我们的夏令营从20号...东南几处箫 2005-11-26 20:56:29 华都数码:追求时尚.超越非凡.低价热销! 过滤嘴 等级:超级版主 文章:4628 积分:14606 ...
济群法师
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