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  • 非行非坐三昧之修学--以《摩诃止观》、《觉意三昧》、《非行非坐三昧》为文献依据

    》,收于《印度学佛教学研究》,v. 25,东京:日本印度学佛教学会,1976.12.25,pp. 208-210。  星宫智光着,《天台止观身体问题》,收于《叡山学院研究纪要》,v. 20,日本大津:...

    郭济源

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  • 从神异禅到玄学禅再到本色禅

    论》,时在东晋太元十六(391)年,慧义当时只有20岁〔慧义卒于刘宋元嘉二十一(444)年,享年73岁〕,慧观或更年轻〔僧传只言其卒于元嘉年间,年七十一,镰田茂雄推测其卒于元嘉二十二年或二十三年(参见...

    宣 方

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  • 汉译佛经中表疑问的语气词“那”

    汉语探源》,商务印书馆。  20 冯春田 2000 《近代汉语语法研究》,山东教育出版社。   引子  自王力(1980)拟测语气语“那”可能来源于中古时期以来,已有许多学者进行过有益的探索。(注:王力...

    蒋冀骋|龙国富

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  • 略论汉文佛典异译在汉语词汇研究上的价值

    )如“吾亦曾为众生子,是生死之愆,无可适莫者。”(12/18c)“我亦不得有所适莫于男女。”(12/20a)“菩萨如是学智能药为一切人疗生死患,亦无适莫。”(12/197b)最后一句支谶对译为“菩萨...

    胡敕瑞

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  • 佛学境界论与中国古代文艺境界论

    -------------------------------------------------  文艺境界通常又称为意境,是中国古代文论的重要范畴。20世纪中国美学与文学理论都很重视文艺境界问题,...

    程相占

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  • 试论六朝隋唐的应验类小说

    其中属于“灵应故事的集录”的有:《集神州三宝感通录》,残存两个写卷,15则故事;《持诵金刚经灵验功德记》,存5个写卷,有20则故事;《佛顶心观世音菩萨救难神验记》,存2个写卷,有4则故事;《金刚坛广大...

    夏广兴

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  • 《唐贤三昧集》与诗、禅的分合关系

    上下者,属于一个层次;其馀只有数首乃至1、2首的各家,归入一个层次。四档之中,王维一人独占鳌头,他入选的作品数,竟然占到全书415首总数的四分之一强;而另一方面,末档中只录1、2 首的作家就有20位之多...

    张寅彭

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  • 现实关怀与终极关怀─哲学和宗教

    我们太容易在消极意义上把某物的终结了解为单纯的终止,理解为没有继续发展,甚或理解为颓败和无能。相反地,关于哲学之终结的谈论却意味着形而上学的完成(VoIIendung)”。[20]海德格尔指出了西方...存在与时间》:陈嘉映、王庆节译,北京三联出版社1999年第2版,第25页。  [20]海德格尔:《面向思的事情》,陈小文、孙周兴译,商务印书馆1996年8月第1版,第59页。  [21]海德格尔:《...

    鞠曦

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  • 佛教论和谐

       佛教论和谐  刘元春     第八章 佛教论人与自然  自从人类诞生以来,人与自然就交织在一起。人先是由自然的力量的威慑而乞求大自然的恩惠,后来,却因为认识自然到利用自然。伴随着科学技术的日益发展,人类大有征服自然的气概,甚至随心所欲。正因此,人类与自然的斗争也越来越严峻。从20世纪七十年代开始,全球性的环境污染严重危害着人类的生存,如何维持生态平衡已经是人类面临的无法逃避的问题。...

    刘元春

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  • 中国宝卷的形成及其演唱形态

    纸等制作衣冠和道具,其中有唐僧骑马。据他们介绍,是售与举办丧事人家用的,每组20元左右。该地区多山地丘陵,十分闭塞,民间仍盛行土葬。)。  四 宝卷形成的时间、背景及其演唱形态  通过对以上三种宝卷...

    车锡伦

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