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  • 参悟佛教(2)

    ”。南传佛教第三次结集在印度华氏城举行。之后摩哂陀到师子国传教。末阐提到罽宾和犍陀罗传教等。  3世纪 上座部和大众部继续分裂为18部(或20部)。3世纪中叶斯里兰卡建成大寺,后成为南传佛教中心。 ...爱因斯坦:如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。  19、印度总统拉 克斯坦: 释迦牟尼佛是把智慧之光投射人类心灵的第一人。  20、印度前总理尼 赫鲁要:佛教教义崇尚和平...

    不详

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  • 从以禅喻诗论严羽的妙悟说

    (注20)  东坡以为﹕诗的佳妙之处,当如禅之能耐人细细参悟领  会,他的见解已接近后来的妙悟说。苏氏弟子韩驹,属江西  派诗人,曾说﹕「诗道如佛道。」又有〈赠伯鱼诗〉说﹕  学诗当如初学禅,未悟且遍...柳塘外集》,台湾商务印书馆复印《  四库全书》本。  (注20)诗见范温《潜溪诗眼》,载宛委山堂《说郛》本卷  八十。  (注21)吴可诗及龚氏和诗并见明人都穆《南濠诗话》,弘  道出版公司《诗话丛刊...

    王熙元

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  • 禅宗精神与文艺美学的相通

    上书第20页。),神与物游,“由必然王国走向自由王国”(注:《马恩选集》第一卷第27页。),“寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”(注:刘勰《文心雕龙·神思》。),“俯仰自得,游心太玄”(注:嵇康:...

    不详

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  • 楚山绍琦及其“参究念佛”

    20岁出家以后“专坐参究念佛”,楚山受此影响而成为这一行法的力行者与倡导者。   四、参究念佛   禅宗“看话禅”原先是对“文字禅&...

    李四龙

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  • 佛教与中国文人

    小’的限定,古代小说一两千年之间总被视为浅俗之物,难登大雅之堂,20世纪以来,小说终于翻了身,成为文学四体之一,堂堂正正写进了文学史,成为学者研究的对象”,但让猫头鹰不明白的是,21世纪到来的时候,...

    陈洪

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  • 台南开元寺建筑艺术探源

    与建筑理念之研究》,中国文化大学建筑及都市计划研究所硕士论文,1998年。  姚丽香,〈台湾地区光复后佛教变迁初探〉,《辅仁学院-法管理学院之部》第20期,1988年。  ---,〈日据时期台湾佛教与...

    魏妙琪

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  • 《指空和尚禅要录》研究

    佛学大辞典》“三宗”条。  ⑩普济《五灯会元》卷20, 《万续藏》第138册,第784页下~第785页上。  ⑩道原《景德传灯录》卷28, 《大正藏》第51册,第440页上。  ⑩赜藏主编集、萧疌父...

    段玉明

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  • 五岳之说起于何时,出自那部典籍

    之深,水帘洞之奇,古称南岳“四绝”。春看花,夏观云,秋望日,冬赏雪,为南岳四季奇观;飞瀑流泉,茂林修竹,奇峰异石,古树名木,亦是南岳佳景。风景区内有24岩、12洞、7潭、8溪、20泉、3瀑布。自晋以来...

    不详

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  • 《解深密经·如来成所作事品》之校译与研究

    与资料 13  第三节 本题研究之进路与方法 19  第二章 《解深密经·如来成所作事品》中的佛身论 20  第一节 佛身论的开展 24  字辞释义: 24  各时期对于佛身的看法: 27  近代学者...

    伍启铭

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  • 佛教伦理现代化重建课题试论

    (18)艺术门(亦称审美门),(19)文化门,以及(20)教判门(用现代语亦称评价门)[8]。  ---------------------------------------------------...

    傅伟勋

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