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”，谓佛两眉之间有白毫，右旋常放光也。 47 成时《观经初心三昧门》一卷，后收入《净土十要》第三种。引文即见《净土十要》上册，页107-108，台北县，人生杂志社，1958、6。 48蕅益有一文，...节“凡夫入报土说”，及第四节“三辈九品皆是凡夫说”，页256-275，国立台湾师大国研所博士论文，1995、4。 [24] 引自明.大佑《净土指归集.原教门第一》，《续》108、61a。 [25]...
吴聪敏
|佛学论文|因明|五明|
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107见衍空法师：《梁朝傅大士所著〈金刚经颂〉概述及颂文英译》，伦敦大学硕士论文，1994年。 108原注：涵虚堂得通《金刚经五家解》，第9页，Poryon’gak，1968年，汉城。 ...
达照
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净宗问辨…………………………（099） 劝念佛菩萨求生西方……………（105） 劝人听钟念佛文…………………（108） 万寿岩念佛堂开堂演词…………（111） 药师如来法门略录………………（...
弘一大师
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15、《罗马书》3：10-12。 16、H·奥特：《不可言说的言说》，108页，三联书店，1994年。 17、费希特：《论学者的使命人的使命》，154页，商务印书馆，1984年。 18、K·...
查常平
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之心。抉择解脱之道，即依灭、道二谛。此四谛【106】或十二有支【107】佛虽为小乘所说，但是这些是三乘【108】人均应修习为共通之法。无论小乘大乘，首先对世间不生厌倦，无出离心，则什么都说不上。四谛...不已，流 转三界六道。【108】三乘：声闻乘、独觉乘、菩萨乘。【109】六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧，此六度可以度众生脱苦海到 达解脱彼岸，旧称六波罗蜜。【110】...
刘立千
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二谛。此四谛【106】或十二有支【107】佛虽为小乘所说，但是这些是三乘【108】人均应修习为共通之法。无论小乘大乘，首先对世间不生厌倦，无出离心，则什么都说不上。 四谛就是苦、集、灭、道，先知三界...、有和生老死，这十二支循环不已，流转三界六道。 【108】三乘：声闻乘、独觉乘、菩萨乘。 【109】六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧，此六度可以度众生脱苦海到达解脱彼岸，旧称六波罗蜜。 ...
不详
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此切示下手工夫，不是印證……然不可便作傳道看。顏子既沒，孔子之道的無正傳。（頁108）
在此節中，蕅師明言顏回、曾子境界的高下，唯顏回方能得孔子真傳。事實上，蕅師對於儒教的人物，最尊崇的就是孔子、...
羅永吉
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本質及其發展》，頁108-112(世界佛學名著譯叢第2冊，台北：華宇出版社，民國75年)；"佛弟子的生涯中村元《佛弟子的生涯》，頁25-63 (東京：春秋社，1991)。
[12] 「諸法從緣起如...
林昭益
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為成佛作祖之基，試問三藏聖教有是法乎﹖」(「佛學研究會小引」
p. 108
)
此外，在其「答釋德高質疑十八問」(載在「等不等觀雜錄」中)一長信中，楊氏又詳列參禪者所易患...
藍吉富
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。只是，唐人究竟有沒有畫造過降龍羅漢呢﹖就唐代所遺石刻羅漢造像而言，龍門石窟看經寺洞已有二十九尊不同造型的羅漢像，算是最具代表的多體羅漢造像遺例，但那不是十六羅漢，也沒有降108頁龍羅漢。陝西延安地區...
陳清香
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