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  • 佛经与图像─敦煌第二二0窟北壁壁画新解

     各有姓名,地位重要。在以此经为依据的隋代「药师变」中,   页81   我们也可看到突出的八大菩萨画像。但在达摩笈多新译的版本   中,此八大菩萨的名字已被略去,表示这个八个接引亡人去「   西方...

    宁强

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  • 《传灯玉英集》卷十四补阙和研究

    之患。[80] 另外,朱熹于其「朱子语类」中也批评说:「君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇皆是实理流行,释氏则所见偏,只管向上去,只是空理流行尔。」朱熹并且说,释氏只是说空理,不是真的见得空理。[81...Discourse in the Sung: Some Thoughts on the Yu-lu(‘Recorded Conversations’)Texts”, p. 595。   [81] 参《...

    黄绎勋

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  • 《声闻地》中“唯”之用例考察

    Tp  99a7ff.; Td 81b7 )  (2)为除疑盖(vicikitsa-nivarana)而如理思惟的内容︰  如理思惟去来今世,唯见有法( dharma-matra )、唯见  有事...

    惠敏法师

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  • 妙禅佛寺的建筑艺术

    导游三,桃竹苗地区 ", 菩  提长青出版社,民国 81 年 7 月。  注 14:依 " 台湾佛寺导游五,中部地方(上) " 页 49 的记  载,及 " 台湾佛教名迹宝鉴 " (昭和十六年, ...

    陈清香

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  • 日本佛教的近代转变

    黄运喜,<从《教务教案档》看清末中日佛教关系  >, 《国际佛学研究年刊》Ⅱ( 1992, 12 ),  pp.79-81。  (42)、见黄运喜,<清末民初庙产兴学运动对近代佛教的影响  ...

    王俊中

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  • 敦煌莫高窟二五九窟之研究

    东  京大学东洋文化研究所,1990 ),页 81 、82;西  域文化研究会编, 《敦煌佛教资料》(京都:法藏  馆,1958 ),《西域文化研究》,第一册,页 250  、251。  注三0: ...

    李玉□

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  • 敦煌四二八窟新图像源流考

    类是单幅式的重点表现  。前者可以克孜尔( Kizil)千佛洞 81 窟的壁画为代表。  该窟是一方形窟,天井、窟顶、和前壁均已崩损,破坏严重。  四壁壁画分为上下二层,下层又以边框区分为数个幅面。... )周高祖武帝为文皇帝「造锦释迦像高一丈六尺,  并菩萨圣僧, 金刚师子周回宝塔二百二十躯」。(注 81 )  文中法琳并未详述「金刚师子周回宝塔」的具体形制, 我们  无法完全肯定金刚师子回宝塔即是...

    李玉□

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  • 荷泽神会传研究

      903页   三、《南阳和尚顿教解脱禅门直了性坛语》,P2045(II  ),S2492,6977,北寒81, (铃木贞太郎,《少室逸书》一  九三五京都影印,P.Demieville 先生上举文...

    吴其昱

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  • 陈英善:评《从“法性即无明”到“性恶”》(1)

    杨文〉,页 143。  (注21)〈杨文〉,页 144。  (注22)《陈书》,页 1。〈杨文〉,页 112 中之 (注 3)。  页81  又引:  鸠摩罗什是以「实相」来把握「缘起」的义涵,而此 ...

    陈英善

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  • 僧叡对空有二说之会通

    经由般若妙的遗荡而扫除因这基础层面的「空」所带的另一份执着,从而达到彻底的无执、无我,达到真正的空亦空的境界。  页81  二、有的建立  「有」的问题就僧叡而言,是集中在讨论佛有无「真主」及吾人有无...

    涂艳秋

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