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左手持般若经卷，右手上扬挥舞智慧剑，一面二臂结跏趺坐于莲花座上。头上两侧有日、月、浮云。左边不动金刚（编号74），一面二臂，右手执宝剑上扬举，左手无畏印（吕文为期克印）当心悬绢索于拇指，五骷髅为冠，以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322568064.html
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，《情歌》集录成册的有：50年代前即已流传的拉萨藏式长条木刻本57首；于道泉教授1930年的藏、汉、英对照本63首；50年代后西藏自治区文化局本66首；青海民族出版社1980年本74首；北京民族出版社...
蓝国华
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：“我若说似汝，汝已后骂我去。我说底是我底，终不干汝事。”（《大正藏》第47卷，第580页中。） [34]佚名集：《马祖道一禅师语录》，《禅宗全书》第39册，页73下-74上，；又见《景德传灯录》卷...
不详
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十六青衣夜叉守之。此诸夜叉语言浮伪，情趣妖谄，诸天贱之，不以在意，是故不解其言”。夜叉语音隐密难解，不是与金刚语密的意趣相通吗！ 印顺导师强调“原始佛法”真精神是“不行幻术，占相吉凶，咒禁鬼神”[74...a）。 [74] 语言音声的神秘性，从古以来，就有人信仰的。在印度，或称为 mantra，或称为vidya，vijja，说起来?#092;深不一，而与神秘的语言有关，却是一致的。在中国，都可以译为...
林光明
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实践自己的信仰有重要意义。我国宪法第36条规定：“公民有宗教信仰自由”，[74]而所谓的“宗教信仰自由”不仅应指人们头脑中相信某位神明，某种理念的思想认识和精神活动的自由，还包括个人由于这些信念自由进行...问题作出裁断。 [74] 中共中央1982年制定的《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》关于宗教信仰自由概念的解释是:“ 每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种...
不详
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413年)译经35部294卷，《开元录》勘定为74部384卷，特别提及的是他将直译(信)同意译(达)有机地结合了起来。在他门下的僧人也多属知识精英，他们“学该内外”，兼通佛、儒。 ’ 南北朝...
余树声
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在《国外藏学动态》(内部刊物)第五期，第70—73页，第74—79页。成都，1991年。，在年代上相互衔接，由此，这一系列介绍文章，囊括了自20世纪60年代至20世纪末近40年来日本藏学研究的状况。所...东洋文库研究部纪要》英文版，卷53，第1—27页，1995年。 43、山口瑞凤：《十七世纪初西藏与青海蒙古族的抗争》，《东洋文库》卷74，第1—2册，第1—25页，1993年。 44、吉田顺一...
张亚莎/编译
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乃至中亚的历史极为重要。 不朽的伟人 玄奘在朝廷的支持下办起了规模空前的译经场，成为中国翻译史上的·大盛举。玄奘倾其后半生精力，译出佛经74部，1335卷，不仅丰富了中国佛学经典的宝库，还为...
薛克翘
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，离“我相”，灭“我见”，一切的一切，冷静思考，这是为众生呢？还是为我？这是我的观念呢？还是佛法正知见？我是谁？我在做什么？想什么？这是真正的“我”吗？ 第74篇 子夜歌 （夜半偶得，顺口拈...
净元法师
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是很可悲，很可笑吗？ 结论：凡夫的业力不可思议，圣者可思议一切业力。 第74篇 对于因果的肯定，是析果证因，而非从因论果。 所以当你得到了什么报应，就应明白宿昔造了什么业因。 而修行的...
净元法师
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