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  • 论台湾佛教的历史渊源

    )4月,第75页。  ⑤释禅慧《觉力禅师年谱》,三慧讲堂出版,民国八十六年(1997),第128页。  ⑥ 《光绪鼓山志》卷2《寺院》。  ①《卍续藏》卷140,第113至114页。  ②释禅慧《觉力...委员会编《台湾在来の佛教》,引文参考释慧岳译文。  ⑤丸井圭治郎撰,载《南瀛佛教》第1卷第1号第1页。  ①林万传,见《台湾斋教的历史观察与展望》第113至144页,新文丰出版公司,1994年9月。 ...

    吴敏霞

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  • 《放光般若波罗蜜经》在中国的传译和影响

    刻经处印 第26页   《大正藏》卷8第123页下   《大正藏》卷8第113页中   《大正藏》卷8第130页上   《大正藏》卷8第125页上   《大正藏》卷8第139页中   《大正藏》卷8第139页下   《大正藏》卷8第130页中   《大正藏》卷8第113页下   《大正藏》卷8第123页中   《大正藏》卷8第34页下   《大正藏》卷8第128页下-129页上   《大正藏》卷8第...

    不详

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  • 《地藏经》及其孝道思想之研究

    新加坡。南洋佛教杂志社。1982、08。  16. 王淑贤着。《从“地藏经”之本愿与伦理说到但丁“神曲”之因果论》。《华梵佛学年刊》。创刊号。页113·119。台北。中华学术院佛学研究所。1982。 ...。  40. 李壁苑着。《弘一大师写经精神中的苦行意志》。《弘一大师有关人物论文集》。页113·127。台北。弘一大师纪念学会。1998、12、01。  41. 张总着。《地藏菩萨本愿经早期状况》。《...

    蔡东益

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  • 《金光明经》文学特质之研究

    的叙事情节 106  一、情节的组织原则 106  (一)情节完整的叙事单元 106  (二)连结各叙事单元的线索 108  二、人物类型 113  (一) 主要人物 116  (二) 次要...录》 唐 道宣撰 《大正藏》第55册  《古今译经图纪》 唐 靖迈撰 《大正藏》第55册  《开元释教录》 唐 智升撰 《大正藏》第55册  《阅藏知津》明 智旭 《佛教大藏经》第113册  《...

    周敏惠

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  • Neo-Confucianism and Chinese Scientific Thought

    Tao-te ching as having or not having private property (pp.110, 113). To him, p'u 僕 is not just ...becomes for him private property (p.113). "Uniting the dusts" in Chapter 56 becomes uniting "the rank and ...

    Wing-Tsit Chan

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  • Rethiking Transendence

    East and West(c) by University of Hawaii PressVolume 42, no.1January 1992p. 113-138 -----------------... p. 113 I. Introduction The object of this essay is to present an ...

    Dale S. Wright

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  • 云林县寺庙观音造形之探讨

    252-253   林保尧《东魏武定元年铭石造释迦五尊像略考-二佛并坐与二观世音的图像构成及其成立基础》,《东吴大学中国艺术史集刊》第15期, 1986.6, 页113-156   金荣华《韩国...1981:4 1981.4,页47-48   杨曾文《中国佛教在日本佛教初传时期的流传情况》,《世界宗教研究》,1982.03,页101-113   赵克尧《从观音的变性看佛教的中国化》,《东南文化》...

    赖淑美

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  • 略论藏传量论“摄类”的哲学意义

    种,谓物之亲果及物疏果"(第112-113页)。这是区分直接与间接的因果关系。"复次,物之因又分为二种,谓物之近取及物之俱生助缘","主要能生物身之质流为物近取之性相","非是物自身之流而主要能生质为俱生助缘之性相"(第112-113页),这是对主要原因和次要原因的划分,表明佛家已认识到因果联系的复杂性和多样性。  在叙述中理路"辩论建立大因果"中又进一步从语言表达上阐发了《俱舍论》的六种因即: ...

    姚南强

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  • 汉传因明是解读印度新因明的钥匙

    1952年,第112~113页)此说缺乏典籍依据。在《理门论》和《入论》以至在陈那晚期代表作《集量论》中都找不到归納推理的影子。说“每立一量,即须归纳一次”,辩论者有那么辛苦吗?要知道,三支作法的...113页)他在形式逻辑的范围内,凭空借助“归纳的飞跃”来解释不完全归纳推理可以获得全称命题,从而消除同、异品除宗有法与同、异喻体为全称命题的矛盾,显然不能成立。因为在佛教因明的著作中压根就找不到“归纳的...

    郑伟宏

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  • 人间佛教理论的建构与运作(下)

    。“以此净化世间,建设人间净土。”(同上,页113)赵朴初还承认,“中国佛教也存在着不少的缺点和局限”,提出要“克服历史所给予的污染和困难&...rdquo;(页113)其不同二,赵朴初的提法甚为简明平易,别无惊人之处,与太虚的镜涵万流、印顺的滔滔雄辩形成了明显的反差。其实,赵朴初只是提出了太虚人间佛教理论丰富内涵中在当时能够被世俗容忍、被佛教各宗派都...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

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