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  • 从现实主义角度考察法显之达美洲

    为了支持他的观点，非要把哥伦布说成是一个志不在金银利禄、而是为了仰慕东方文明的君子，那哥伦布就太伟大了，我们所有人真该向他顶礼膜拜了。从连先生的书中我们也可以找出加以反驳的证据，书中第131页中说，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543692695.html

  • 白族信仰阿嵯耶观音始因初探

    1991年第5期。 　　③ 参见木芹《南诏野史会正》131页。 　　④ 参见木芹《南诏野史会正》151页 　　⑤ 雷宏安:《略论观音崇拜对白族发展的影响》,《南诏大理历史文化国际学术研讨会论文集...

    杨玉莲

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993148.html

  • 大佛禅院正式对游客开放一周年 暨中信国安峨眉象城开城

    APEC）中国企业联席会议成员企业，中国企业联合会、中国企业家协会成员企业。“国安”商标为著名商标和知名品牌。 截至2008年末，国安公司总资产为401亿元，净资产为131亿元，国安公司已发展成为一家...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/08571593706.html

  • 唐淨眼因明疏抄的敦煌寫卷

    大德略有三釋，然均不當理。然後界定現、比二量。 　　（三）、出二量體（第94～208行）。 　　1、約定、散出體（第95～119行）。 　　2、約八識辨體（第119～131行）。 　　3、約四分及能量、量果等分別（第131～208行）。 　　（1）約諸大小乘廢立四分，有六義不同（第132～193行）： 　　a.小乘正量部雖立見分，不立相分。 　　b.大乘清辨菩薩唯立相分，不立見分。 　　c.安...

    沈 劍 英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534038272.html

  • 敦煌回鹘文佛教文献及其价值

    97（1件）、B119（1件）、B121（2件）、B123（1件）、B124（1件）、B125（1件）、B127（1件）、B128（4件）、B131（1件）、B137（1件）、B138（2件）、B...第4期，第128～131页；张铁山《莫高窟北区B159窟出土回鹘文〈别译杂阿含经〉残卷研究》，《民族语文》2001年第6期，第36～46页。 23、W. Bang-A. von Gabain-G. ...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175539130.html

  • 戒从心生

    实质的持戒、护生而不犯戒。《别杂.131经》将慈、悲、喜、舍四等心与五戒之杀、盗、淫、妄对谈，表示无慈、悲、喜、舍之心，不能维持不犯性戒。[39]　　(七) 恕心　　良知与良心互动之下产生同理心(...14f.　　[39] 《别杂.131经》：“夫行慈者所得功德 如大地土，杀生之罪 如爪上土；悲之功德 如大地土，偷盗之罪如爪上土；喜之功德如大　　地土，邪淫之罪 如爪上土；舍之功德如大地土，妄语之罪...

    杨郁文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332140266.html

  • 《俄藏黑水城文献》之汉文佛教文献续考

    大威德炽盛光如来陀罗尼经(80)　　TK131　金轮佛顶大威德炽盛光如来陀罗尼经残页(81)　　TK132　慈觉禅师劝化集(82)　　TK133　真州长芦了和尚劫外录(127)　　TK134　立志铭心...　金刚般若波罗蜜经(131)　　TK180　金刚般若波罗蜜经(144)　　TK181　金刚般若波罗蜜经残片(149)　　TK182　金刚般若波罗蜜经(150)　　TK183　高王观世音经(153)　　...

    宗 舜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544041831.html

  • 唐代尼僧与世俗家庭的关系

    要求[4](《唐故龙花寺内外临坛大德韦和尚墓志铭并序》，p.2032)；[11](p.479)；[7](029,p.131)，并为自己指定了墓址所在。契义出身京兆杜陵韦氏，韦氏乃关中著姓，号为盛族，...2032)；[11](p.479)；[7](029,p.131)，契义亦膺其选，成为钦定十名临坛大德之一，可谓声名显赫。契义迁化前，“尝从容乡里，指于北原而告其诸弟曰：此吾身之所息也，为其识之！”后葬于...

    杨梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00004042232.html

  • 新校黑水城本《劫外录》

    ”一文，可知写自赞的时期是宣和 5 年(1123)之事。[8] 特别的是，〈黑本〉的“上堂” 　　p. 131　　(页 19 下)与“颂古”(页 38 上)内容结束之处，下方都有“曼陀罗印”。　　孟列...如何特地新。各要施三拜及尽无依，体自玄。双六盆中休喝彩，既休喝彩[131]作么生辩得失。”良久，云：“十语九中，不如一默。”　　上堂。僧问：“古路不逢[132]时如何。”师云：“相随来也。”僧云：“...

    释慧达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060342615.html

  • 知礼《观无量寿佛经疏妙宗钞》研究（五）

    迎我。”等，其事迹见志磐《佛祖统纪卷六?智顗传》，《续》131、53b-58b。　　[2] 对智顗《观无量寿经疏》、《阿弥陀经义记》、《净土十疑论》、《五方便念佛门》等著作，近代日本学者或疑为后人假托...1182，台北市，台湾学生书局，1997、5。　　[13] 《续》131、65c。　　[14] 同上注，页395c-405b。　　[15] 按，《涅槃经》卷六，举如来使者，于末世弘经，能为人天依止者四人，名...

    吴聪敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105942744.html
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