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妙门有深入的研究，对西藏佛教的修气、脉、明点等，也都有相当深入的了解。所以，他可说是解行并重的佛教僧侣。——P．152、153
巨赞法师关于佛教史方面的著作相当多，内容遍及印度佛教和中国佛教。——...
信融法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07520884115.html
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传，第152—153页。
[7]高僧传，第177页。
[8]高僧传第211页。
[9]印顺，太虚大师年谱，htcp：//127．0．0．1/accelOn，第20页，第21页。
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崔永波
|五明研究|
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陆渊雷、陈海量、方子藩、钟慧成等。一九四九年，佛青由原林森中路（现名淮海中路）271弄6号迁入武胜路153号新址，郑老等集资在佛青会址的两侧开办大雄书局，由陈海量负责，任书局经理，编印了大量通俗读物。...
陈士东
|五明研究|
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佛教协会，1985年，第98页。此数字分别见《中国大百科全书·宗教卷》，第153页；《佛教大辞典》，江苏古籍出版社，2003年，第742页。 13见《影印宋磧砂藏经》第589册。 14同上。 ...宗教卷》，第153页；《佛教大辞典》，江苏古籍出版社，2003年，第742页。 [xiii]见《影印宋磧砂藏经》第589册。 [xiv]同上。 [xv]转引自童玮：《扶风法门寺塔所藏〈普宁...
张新鹰
|佛学论文|因明|五明|
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阳神咒经残页(348) TK153、B60 建置曼拏罗真言集(349) TK154 妙法莲华经观世音菩萨普门品第二十五(372) TK155 妙法莲华经观世音菩萨普门品第二十五(375) ... 金刚般若波罗蜜经(131) TK180 金刚般若波罗蜜经(144) TK181 金刚般若波罗蜜经残片(149) TK182 金刚般若波罗蜜经(150) TK183 高王观世音经(153) ...
宗 舜
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四洲海岳皆是我尾，如不践踏，汝自何而来？][我自空中来！]豺狼复强辞夺理：[就是因你自空中而来，惊走了林中野鹿，断了我今朝粮食，岂非大过？]遂断其首而餐其肉。(153)欲加之罪何患无辞？优钵色比丘尼...第二十四册，第一七三页中、下。 (152)《大正藏》第二十四册，第一八八页上。 (153)《大正藏》第二十四册，第一四八页上、中。 (154)《大正藏》第二十四册，第二O一页中。 (155)《大正藏...
永祥
|佛学论文|因明|五明|
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，离言绝思，即为因之大手印”。(注：转引自班班多杰：《拈花微笑》，青海人民出版社1996年版，第153、160页。)这与摩诃衍的“凡事无所思又无所作为，生此念后即可解脱”(注：《贤者喜宴》，载《西藏...自性，心的自性，即是菩提心，因此，心、睛空、菩提心三者是无二无别的”。(注：转引自班班多杰：《拈花微笑》，青海人民出版社1996年版，第153、160页。)在本净心与客尘之关系上，噶举派说：“心之体性...
佟德富
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人乐忻忻，独我不肯。且道，据个甚么。”良久，云：“鱼行沙暗动，[153]终不犯清波。” 上堂。云：“默[154]耀堂堂，见[155]成密密。通途隐的，回互难分。家风枯[156]寂妙明前，活计荒虚玄路外。... p. 153 天外[180]翠峰高。” 上堂。云：“幻灭灭故，非幻不灭。光无不透，明无不彻。长歌吹起桌头风，永夜恣眠蓬底月。正恁么时，浮定有无，钩[181]机密泄，三寸离钩，要知时节。既知时节，...
释慧达
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中国古代佛教寺院的顺俗政策 曹仕邦 中华佛学研究所研究员 中华佛学学报第一期 页153-180 -------------------------------------------------------------------------------- 153页 提要 古代印度寺院遵从戒律而采闭关政策，除了服役于伽蓝 的净人而外，俗人是不许在寺院中居住甚或留连，亦不许使 ...
曹仕邦
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显学(注153)，故陈援庵先生将《北山录》置于《宝林传》之后与《传法正宗记》之前(注154)， 287页 认为治禅宗史的人应该知道这部书。附录：《概论》所论及诸书排列之序(一)梁释僧祐：《出三藏记集...仕邦读这专题的内容，知道神清大抵在讨论佛门中人执笔为文时往既滥用佛家名相；又乱引儒家辞汇，而根本未弄清楚这些释、儒名词的真正含义为何？ (注152) 参《概论》页一一二。 (注153) 据道安法师与张...
不详
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