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  • 宋代寺院所经营之工商业

    僧,道,伎术人,军人,本州岛县公人,及犯罪  应赎人,不  158页  得请引贩茶。如违,其应赎人杖一百,余人徒三年,  犯罪应赎人送邻州编管。许人告,赏钱五百贯。……  」  这种僧道贩茶的事实,以...

    全汉升

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224870931.html
  • 地球物理学家称人类还剩下七年时间拯救地球

    最大让步,它甚至愿意在其他国家都不参与的情况下,独自完成上述三项硬性指标。 在书中,麦克古尔描述了气候变暖带来的一系列的灾难:战争频发,为了争夺水源,世界上158 处大的河流发源地可能...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21091570988.html
  • 论峨眉山佛教传入时间问题

    它比20世纪80年代所识的新都马家山崖墓M5(永平八年,即公元65年)更早,是日前所发现的四川最早的纪年崖墓。此后的“建初”年间(公元76- 84年)至“延熹”(公元158— 167年)年间,乐山地区...

    向玉成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08493173695.html
  • 台湾佛教团体建设的现代性

    佛教》,北京:宗教文化出版社,2004年2月第一版,页156-158。   [2]来自中国佛教文化网。   [3]台湾“内政部”的网站:http://www.moi.gov.tw/dca/...

    李海峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16522876985.html
  • 漫谈敦煌壁画中的飞天

    和姿态上已没有了前期那种奋发进取的精神和自由欢乐的情绪;在艺术造型上人体已由丰满娇美变为清瘦朴实;衣饰上已由艳丽丰厚转为淡雅轻薄;神态上已由激奋欢乐变为平静忧思。其中,最有代表性的是画在中唐第158...

    谢生保 谢静

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150682968.html
  • 中国古代佛造像的理念与实践研究(章节)

    都大同小异。据崖墓群的相关出土物器上有顺帝永和(136—141年)和桓帝延熹(158—167年)等纪年标记,并且荆轲刺秦王的故事流行于汉代,汉代以后不复见到,故而认定这些佛像为东汉末年应大致不误。时代...

    金申

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18133091762.html
  • 隋及初唐的绘画和雕塑

    )真实而富于表现力(图158)。   六骏为汉唐二代盛行的马的艺术的重要杰作。李世民攻灭隋末各农民起义军及各割据势力而统一了天下,六骏作为这一具体历史事件的纪念雕刻,同时也就是在纪念着人民群众付出了...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560092480.html
  • 徜徉在天堂拉日马

    357KM康定151KM雅江137KM理塘158KM新龙   食宿:   新龙川菜馆为多,炒菜10-12元/份。早餐有油条、豆浆、牛杂汤、小笼包。   布鲁曼大酒店:双人间,25元/人,有热水。 ...

    王川虎

    |五明研究|

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  • 敦煌莫高窟装饰艺术中首饰纹样分析

    总体风格下,造型上有了新的特征,特别体现在臂饰上。如中唐158窟南壁涅变中的菩萨头冠,以如意卷草镶宝珠的形式为母体,造型向上高耸,犹如尖塔。臂饰仍保持装饰主体面向侧面,呈尖桃形造型,外饰对称卷草纹,...

    刘珂艳

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461893251.html
  • 敦煌宗教文化中的养生术

    ,他身披通肩袈裟,作禅定状。第254、257、259、263、288窟中均塑有禅定佛。第96、130的“弥勒佛像”,第148、158窟绘有“涅槃像”。上述列举的塑像均处在导引、吐纳之中。   (四)...

    李重申 李小惠

    |五明研究|

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