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石刻、玉雕、脱纱、彩塑等工艺精湛的佛像200余尊。照壁上飧刻的“文殊院”三个金字系康熙年间该寺慈笃海月禅师书写，院内的文殊菩萨代表智慧之神，吸引着香客们前来烧香祈祷。交通：16、55、64等公共汽车...
佚名
|文殊院|佛教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09113927416.html
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下寺、临近寺院里55岁以上的老年僧侣都可以在这个特殊的养老院中免费用餐、取药。
嘎桑洛色自幼学习经文、汉语、唐卡绘制，18岁出家，曾就读于中国藏传佛教的最高学府——中国藏语系高级佛学院，还曾游览过...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/14561137801.html
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参加这次会议的汉、藏因明专家、学者共有71人，其中汉族学者26人，藏族学者55人。共收到学术论文38篇，其中汉文论文20篇，藏文论文18篇。从上面数据我们可以看出，自2006年杭州国际因明学术研讨会...
祁顺来
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12140538855.html
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冈波巴祖师为杜松虔巴认证 : “你已切断和现象之间的羁绊, 永远不再入轮回“.
55 岁时杜松虔巴如老师冈波巴的预言, 来到西康的冈波乃囊地区, 在此修习梦瑜珈而得到开悟, 从此了知日与夜,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00174343221.html
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走向了正规化的道路。这一时期桑普寺辩经院培养出了一大批因明学和佛学方面的人才，其中专讲《正理彻悟论》的有255人，专讲《正理庄严论》和《大合理论》的有55人。第二件大事是桑普寺第四位主持恰巴曲桑论师（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07142449944.html
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, P.543a. 注8：T.14-474, P524b. 注9：T.50/2059, P.407a. 注10：T.55/2145, P.9b 注11：T.55/2147, PP.175a,...---------------------------------------------- 注25：T.55/2145, P.9a. 注26：T.55/2145, P.21b，P.32a. 注...
释道昱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16191759657.html
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予以报道，在社会上引起广泛关注。此后，无相法师与慈善结对助学活动结下了不解之缘，至今已捐资19．55万元，帮助74名贫困学生免遭辍学厄运。 祥符禅寺在无相法师的主持下，积极践行“人间佛教”愿誓，...
陈若中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16370560643.html
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中华人民共和国成立55周年而编辑的《丹心颂神州》画册中，妙华用墨香和心香交融一体的作品，真心祝愿太平盛世中，妙华法师修炼成优秀的宗教教职人员，为宗教积极适应于社会主义社会作出贡献。同时也祝愿他积极的参加政协工作，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17061462311.html
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--------------------------------------- 绪论 13-20 1 世俗法律与原始佛教“正法律” 20-55 1.1 世俗社会之“法律” 20-35 ...35-55 1.2.1 “正法律”概述 35-42 1.2.2 “正法律”的产生 42-46 1.2.3 “正法律”的目的 46-50 1.2.4 “正法律”的作用 50-55 2 ...
杨荔薇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20435662872.html
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叙述了当时的情形： 陈慧的谓安候“宣敷三实，光于京师。于是俊人云集，遂致滋盛。”（大正33，页9） 康僧会的谓安世高“译安般之秘奥，学者尘兴。”（大正55，页43） 稍后东晋的谢敷在其亦谓“于时隽又归宗，释华崇实者，若禽狩之从麟凤，鳞介之赴虬蔡矣。”（大正55，页44） 安世高以安般为主的禅法，不但盛行于当时，亦留传于后世，这可由历代《安般经》注解之数目得知。除上述陈慧及康僧会曾为此经作...
赖鹏举
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21434964727.html