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怀疑！
此时魔亦勤，诱堕于恶趣，
彼复邪道多，难却正法疑。
末法时代，五浊横流的娑婆世界中，魔众精勤地干扰我们，想方设法制造种种障碍。《现观庄严论》中讲了46种魔业，尤其是在闻思修的...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/08063429724.html
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三世引导师。
44、中下根人怎样才能生起如梦如幻的修行？
45、为什么说“违成三千破败魔，和为三世引导师”？
46、解释颂词：
此后双双知无别，见谁遇谁同等作，
从此二者...
堪布益西彭措 讲授
|醒梦辩论歌|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20565233047.html
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adopted the doctrines of the Tiantai School, assumed the 46th lineage of the Tiantai School. When the ...
佚名
|观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/19325436553.html
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-k45：对数论的批判。 k.46-k49：句的意义（vAkyArtha）。 K50：附带的问题以及比喻量（UpamAna）等应被看成比量。 针对“排他”中的“他”（anya）究竟意味着...
肖 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11535738297.html
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中国逻辑史学会第二任会长周文英先生就承认“在评述‘论式结构’和‘因三相’时有失误之处”，“这些说法当然不是我的自作主张，而是抄袭前人的，但不正确”。（《周文英学术著作自选集》第46页，人民出版社...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12134038833.html
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虚声。维摩默然，切不得钻龟打瓦。”《古尊宿》卷46《慧觉》 2维摩之默雄辩滔滔。“维摩则默然不语，仅示其体耳，得体则用备矣，勿谓维摩未曾说也。”月溪“文殊师利之叹维摩诘，不知维摩诘之所默，即是诸...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13590538935.html
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师范学院学报》1982年第1期，第1—26页；《佛教“二十七贤圣”回鹘文译名考释》，载《世界宗教研究》1982年第2期，第28—46页；《哈密本回鹘文〈弥勒三弥底经〉第三卷研究》，载《中亚学刊》第1辑...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23172939099.html
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佛教慈慧服务中心印行。 （3）《土观宗派源流》P46 （4）本文所引者，是鸠摩罗什译，香港蜜乘佛学会刊行，属于《佛家经论导读丛书》 （5）大正藏卷十一 （6）《广论》P14 （7）下士道：发...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23225739494.html
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佛教慈慧服务中心印行。 (3)《土观宗派源流》P46 (4)本文所引者，是鸠摩罗什译，香港蜜乘佛学会刊行，属于《佛家经论导读丛书》 (5)大正藏卷十一 (6)《广论》P14 (7)下士道：发...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271539818.html
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海德格尔：《形而上学导论》，商务印书馆1996年第1版，第46页。 )出现了精神萎靡和精神力量的溃散。他从他老师——现象学大师胡塞尔处借鉴了“现象学还原”的方法，对西方哲学史进行了通盘的批判，暴露出...
万兰芬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23403440835.html