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第一章 研究缘起． 3 第一节、 云何降伏其心：展开形上学议题 12 第二节、 无有定法如来可说：信仰与想象 27 第三节、 不说断灭相：诗学的神学底蕴 47 第四节、 无住相布施：诗学的回应 ...
林紫榆
|佛学论文|因明|五明|
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也比较雅拙，有“龟兹画风”之称。如克孜尔第47、48窟的飞天，第69窟的供人等。其中第69窟的画法，被称为“湿画法”，作者直接在不涂白粉的泥壁上作画，既使用了有覆盖力的矿物颜料，也运用了透明的颜料，...
顾苏宁
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，第31页。[9](越)丁嘉庆主编《越南文学(1O—l8世纪前半叶)》，教育出版社，2002年，第47页。[1O](越)丁嘉庆：前揭书，第48页。[11]参见(越)阮朗《越南佛教史论》(I)，第l2章...
赵玉兰
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论柳宗元的禅思想》，北京《文学遗产》，1991年，第2期。 15. 郭朋，《从汉僧生活看佛教中国化－佛教中国化问题明述之一》，《世界宗教研究》第二期，1990年，页43-47。 16. 陈鼓应主编...
胡国柱
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的增加，中国佛教学者也开始重视研究外国佛教，并出版了不少著作，如杨曾文的《日本佛教史》[注45]及其主编的《日本近现代佛教史》[注46]、何劲松的《韩国佛教史》（二册）[注47]和陈景富的《中韩佛教...
方立天
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1998
49
5
22
47
2
125
1999
48
15
43
39
2
147
合计
574
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何绵山
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1993年初版。 46、 傅伟勋着，《西洋哲学史》，台北，三民书局，1996年14版。 47、 傅伟勋着，《生命的学问》，台北，生智出版社，1998年初版。 48、 杨惠南着，《惠能》，台北，东大...
不详
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众僧听讲时的规约。道安的弟子慧远也订定了“法社节度”、“外寺僧节度”、“比丘尼节度”等。南齐文宣王著《僧制》一卷，法云也曾创立僧制。北魏孝文帝还制定了《僧制》47条。《大宋僧史略》说：“观其北魏南朝，俗...
不详
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东汉三国佛教文献
后世佛教文献
中土文献
皆悉备
3
47
0
皆悉遍
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唐贤清
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、看透虚空的有相夫人44 第五节、苦尽甘来因果律下的青提夫人47 （一）、故事来源48 （二）、身历三道过程49 第六节、妖娆媚惑的虚幻50 （一）诱佛魔女50 （二）、色相干扰54 ...
陈秀香
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