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  • 明代藕益智旭的儒释圆通思想

    说修行[76]；修行过程中要既不顺流俗而俱化，又不厌流俗而离走[77]；通过尅除习气，变化气质，治心不治境[78]。待念处慧熟，圣谛理明，然后出真照俗，则于游戏百千技艺[79]。藕益所提出的这些佛教...46][47][48][51][52][67][68][69][70][71][73][74][75][76][77][78][79][80][85][87][88][89][98][99][102]...

    大 愚

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  • 牛头宗法融禅法的探讨

    ，其思想大受般若性空影响，所谓"恰恰用心时，恰恰无心用......无心恰恰用，常用恰恰无。今说无心处，不与有心殊"76。这跟三论宗的"心性本空"而"无所得"如出一辙，是有别于三祖以上的"守心"和道信的...　　〔75 〔日忽滑谷快天撰，朱谦之译：《中国禅学思想史》，第116页。　　〔76 道原纂：《景德传灯录》卷四，《大正藏》第51册，第227页下。　　〔77 〔日忽滑谷快天撰，朱谦之译：《中国禅...

    释启明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16363860614.html

  • 关于变文体裁的一点探索

    篇结尾说：“当时（潘先生校为持）此经时，有八万菩萨，八万僧，八万优婆塞，八万优婆姨，作礼围绕，欢喜信受奉行。”称该变文为“经”。该篇北京盈字76号写卷末题：“太平兴国二年，岁在丁丑润六月五日，显德寺学...国沙州就净士寺，奉为故父某某大祥追福设供，伏愿誓受佛敕，不舍苍生，兴运慈悲，依时降驾。戊寅年六月十六日孤子某某谨疏。”同篇北京盈字76号卷末题记亦云：“太平兴国二年，岁在丁丑润六月五日，显德寺学...

    伏俊琏

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  • 辉煌灿烂的敦煌石窟艺术 敦煌的地理和历史

    壁画　　1、五代、宋时期仍以大幅经变为主，题材内容大都一如前代，随着洞窟规模扩大，有的洞窟经变规模之大，入画内容之多，超过前代。第220窟后唐绘新样文殊、第76窟宋代绘千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲...

    不详

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  • 中国石刻艺术之乡

    内江76公里，西接资阳110公里，北靠遂宁70公里，到成都166公里，到重庆174公里，是古成渝道上的陆路交通要冲。安岳文化史朔源于新石器时代，以出土磨制石器为证，在约6000年前古代猿人已在安岳县的龙...

    邓风云

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  • 印顺导师的教育行谊与教育思想刍探

    过程，如果没有佛法为基础，可能失掉佛教的本质，而流为世俗学问的研究。他说：“自从西方学者重视巴利文圣典以来，日本学者受到深刻的影响，不自觉的投入非研究巴利语，不足以理解原始佛教的窠臼。”[76]西方学者...启蒙思想家和进步教育家。　　参考书目　　太虚大师全书编委会编（民69）：《太虚大师全书》，台北：善导寺佛经　　流通处。　　王有立编（民81）：《吴稚晖先生文粹》，台北：华文出版社。　　吕　澄（民76）...

    黄文树

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  • 西藏寺庙资料汇集

    间；塔瓶东、西、南、北四面各开大殿一间，全塔开门108间、实为76间。塔心为实心，立有中木。塔形下大上小，递层逐渐上收。塔东面建有通往各层直至塔尖的门殿和石阶，称为入大解脱城门。与大殿壁画内容相比，...

    不详

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  • 说 “无念为宗”

    p. 286 　　以之为禅，无异于认贼作父，《佛性论》说， “佛法内人，堕定位者，亦同阐提”，[76]想来即是指此类人吧。[77] 　　众生究应如何坐禅？六祖曰： 　　此法门中，一切无碍，外于一切境界...境教”之禅法。 　　[75] 《录校》，页 269。依据唐代河西方音中“身”与“心”互相通用的规则，引文中之“身”当为“心”，《录校》失校。 　　[76] 《佛性论》卷 2〈明因品〉，《大正藏》册 31...

    冯焕珍

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  • 契嵩思想研究──佛教思想与儒家学说之交涉

    、小孝而已。若以“佛道度之”，则其孝更大。复曰： 　　“天下之为孝者，吾圣人可谓纯孝者也。经曰不如以三尊之教，度其一世二亲”（注76）。 　　契嵩倡以佛法度化自身之现世父母（一世二亲），即是...，辅教编下？孝论？孝出章第八，大正藏卷五二，页六六一下。 　　(76)镡津文集卷第三，辅教编下？孝论？德报章第九，大正藏卷五二，页六六一下。 　　(77)镡津文集卷第三，辅教编下？孝论？孝略章...

    刘贵杰

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  • 佛教文化与近代中国

    先驱者之一。从事音乐教育多年，创作歌曲甚多，上海音乐出版社曾于1990年出版《李叔同——弘一法师歌曲全集》，收有他的乐歌共76首。在书法方面，时人称其为杭州四大名家之一，出家后的...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16515461535.html
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