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  • 茅蓬札记第三辑 圆因法师著

    离。”所谓契机之法,自然无过于求生净土。   20.念佛就是定   祖师大德常勉初学者,不要涉猎许多经典,也不应该听很多人讲经说法,看多听多,你的妄念就多,变成所知障,障碍你的本性,...

    圆因法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461166528.html
  • 庙产兴学中的太虚法师

    一种振兴国家的方案提出的,而在具体实施的过程中其结果却有出乎意料之处。  20世纪初,在庚子事变与义和团运动的内外交困下,慈禧太后治下的晚清政府不得不重拾戊戌变法时的许多被自己弃置的决议,1901年至...

    张蕾蕾

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22464766569.html
  • 高奣映《鸡足山志》新识——代点校前言

    大错和范承勋修《鸡足山志》,在《高志》纂修以后,民国时期赵藩、李根源辑《鸡足山志补》,20世纪90年代则有宾川县志编纂委员会编《鸡足山志》。《高志》与它们之间的关系究竟如何呢?  1.保留了徐霞客《...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22470566582.html
  • 金阁寺佛教简史

    111部140卷。其中,显教经典13部20卷,密教经轨88部120卷。关于文殊菩萨的经典有《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》1卷、《八大菩萨曼陀罗经》1卷、《文殊问字母品经》1卷、《文殊问赞法身礼》1卷、《大圣...

    肖 雨

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22500566783.html
  • 明代太监与佛教关系考述——尤其以明代北京地区佛教为中心的考察

    万历年问,太监王喜等捐资助修青塔寺;   18、嘉靖年问太监刘成、朱仲重修护国广慧寺;   19、万历初,太监冯保修筑孤山普济寺、按待庵、上方兜率院等;   20、万历初年,冯保修筑仁寿寺:   ...

    程恭让

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503066814.html
  • 牟钟鉴谈“读经”

    迁《史记》记载,老子比孔子大20—30岁的样子。孔子向老子问礼,典籍里也都有记载。老子对周礼缺点的批判,不是对孔子的批判,是对礼乐文化缺点的批判。  陈:这个问题比较学术。(笑)老子与孔子的先后是没有...

    牟钟鉴

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《瑜珈菩萨戒》要义

    从法治的角度来衡量一个人的行为。  20、非时睡眠戒  若诸菩萨安住菩萨净戒律仪。懒惰懈怠耽睡眠乐卧乐倚乐。非时非量。是名有犯有所违越。是染违犯。无违犯者。若遭疾病若无气力行路疲极。若为断彼生起乐欲。...

    不详

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  • 戒律的名称及作用

    “为利养故,诈现异相奇特19。”为了得到供养,故意显现得与众不同,并热衷于怪力乱神,以此蛊惑人心。  二、“为利养故,自说功德20。”为了得到供养,炫耀自己的功德或修行境界,甚至编造不实之词。  三、...

    济 群

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  • 云南鸡足山的崛起及其主要禅系

    ,周理的徒弟为洪字辈,洪字辈之下为普字辈,而普字辈之后为“广宗道庆”,其中的本、可、周、宏(洪)、普、广、宗、道、庆,与少林寺雪庭福裕禅师演派七十字中前20个字“福慧智子觉,了本圆可悟,周宏普广宗,...

    侯冲

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  • 以《宗镜录》为例论永明延寿对唯识思想的摄取

    rdquo; [20] 应该指出,延寿这里所引用的对于《金刚三昧经》这一偈的解释来自于唐代华严宗僧人新罗元晓的《金刚三昧经论》卷下,见《大正藏》卷三十四第 995 页,文字略有差别。元晓的解释则来自于...四处引文出处与此相同。   [20] 宋延寿《宗镜录》卷八十三,《大正藏》卷四十八,第 872 页上—中。   [21] 宋延寿《宗镜录》卷八十三,《大正藏》卷四十八,第 872 页中...

    杨维中

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