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的第12窟左壁三佛与第36窟左壁三佛都无胁侍菩萨。我们拍摄用于供养的佛菩萨造像，多从正面拍摄，如行左右胁侍菩萨或弟子，则采用对称构图。 正面拍摄的佛像中，如果一面壁上三佛并坐、二佛并坐或一佛二菩萨、...
凌海成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01180270693.html
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和尚：“有相的。” 36、认识宾主 和尚示：参话头最要紧的是认识宾主。很难用功像陈憍如尊者。他就是因客尘二悟道的。不住客意，住名主人，动是尘意，空名主人。虚空是不动不摇的，客尘皆是妄想。如果没有了...
一诚法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151571215.html
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道德化 36 三、"天"的道德化的演进方式 37第三节 古代宗教与道德教化 38 一、宗教信仰与宗教戒律 38 二、宗教功能与人文教化 40
第三章 崇道修仙与积德行善 43
第一节 ...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085571313.html
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．79．引自[美]卡尔文·霍尔，沃农·诺德拜．荣格心理学纲要［M］．郑州：黄河文艺出版社，1987，36． [4]［美］拉·莫阿卡宁．荣格心理学与西藏佛教［M］．北京：商务印书馆，1994，115．...
邓绍秋
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093771362.html
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31）瓢水勺泡茶法（茶炉） （32）瓢水勺泡茶法（地炉） （33）比翼架泡茶法 （34）焙茶泡茶法 （35）荷叶盘泡茶法 （36）抱月泡茶法（椅式） （37）供佛泡茶法 （38）献神泡茶...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430171479.html
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涤西实隆学习和歌，跟珠光的几名弟子习茶道，直至33岁，作为连歌师生活在京都。他36岁回到堺市，次年收下17岁的千休利为徒，成为一名严谨的茶人和商人，48岁获得“一闲”居士号，茶道生涯进入黄金时代。 ...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16435271535.html
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·期刊原文A note Gusino Ozero, seat of imperial Russia's Buddhistsby H. S. Hun4ley Asian Affairs
Vol. 25 No. 1 Feb.1994
Pp.36-41
Copyright by Asian Affairs
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H. S. Hun4ley
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21373471877.html
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post-sixth-century era" and in all probability is not from the hand of Gau.dapaada (p. 36); that it ...
Richard King
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06094272131.html
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by Shigenori NagatomoPhilosophy East & WestV. 36 (October 1986)pp. 438-440Copyright 1986 by ...
Robert E. Morrell. Albany
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06202772509.html
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text, Case 36, it is " 头过新罗" (The head passes through a new sieve) (T.E.T. 48, p.174b); this means-...
Tao-Wei Liang
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06205072525.html