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  • 因材施教与教学上的人我分际─以《论语》、《阿含经》、和《大般若经》为根据(2)

    --------------------------  35. 《大般若经?第二会》p. 414b; Conze 1974, 108-109; LSPW, 622.  36. 尔时,具寿舍利子复白佛言...

    不详

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  • 作为思想史的禅学写作─以汉语语境禅学研究为中心的方法论考察(2)

    ------------  64. 马克斯-韦伯,《社会科学方法论》,北京:华夏出版社1999年,第210-211页。  65. 《福柯》,第60页。  页108 作为思想史的禅学写作─  以汉语语境...

    不详

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  • 从南天乌荼王进献的《华严经》说起(2)

    婆薮槃豆法师传》 所记的结集,是后贵霜迦腻色迦王(King Kaniska of the Later Kushan, 187-244)时代所召开的结集。[108]此次的结集会记载于《婆薮槃豆法师传》中,...

    不详

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  • 智顗对秦译《法华经》的判释

    《 (法华 ) 经》合受、持为一,合解、说为一;开读诵为二,足书写为五 。’ (引见《大正藏》卷 34,页 107 下 -108 上。)注17: 例如, 天台宗的“四安乐行”,即是...

    杨惠南

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  • 东魏武定元年铭石造释迦五尊立像略考(2)

    元年(543 A.D.)的〈北魏六乡秀老诸邑义五百余人造伽蓝记 〉。(《大篇》,页263。) 106 《石史》,册1,页578-b。 107 《石史》,册1,页578-a。 108 ...

    不详

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  • 以四部阿含经为主综论原始佛教之我与无我(1)

    .高楠顺次郎木村泰贤共著pp.300~394。  (注 3) 大.2-651下。  (注 4) 大.1-108上~109上;D ii. pp.52~59。  (注 5) 大.1-89下~94上;D i...

    杨郁文

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  • 以四部阿含经为主综论原始佛教之我与无我(2)

    108下。  (注 2) 相当于《杂.34经》。  (注 3) 大.2-7下。  (注 4) 大.1-90中。  (注 5) S iii. p.24。  29 页  是 一、常、自有、自在;今缘生者(注 ...

    不详

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  • 契嵩思想研究──佛教思想与儒家学说之交涉(2)

    山修静赞明教大师(注108)。 可知对于契嵩之推崇 ,历代不衰,故契嵩在中国佛教思想发展史上,实具重要地 位。由佛教思想与儒家学说交涉之际,契嵩能通贯儒佛、融 ... (注108)以上均见镡津文集卷第十九, 附录诸师著述?大正 藏卷五二,页七四八上~七四九中。 ...

    不详

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  • “心净则佛土净”之考察

    自得,而须立愿 取佛土的问题,《大智度论》中,对于“佛土愿”有如下之问 答(大 25,108b14 ~ c20 )︰ 问曰︰诸菩萨行业清净自得净报...

    释惠敏

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  • 《入菩萨行》初品补注(2)

    改变人们的才能与天赋;往日的失败转为成功,羞怯、畏缩、 内向的个性突然变得开朗而活泼。 ────────── 4 《导论》,页 108 ~ 111...

    释如石

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