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  • 现代禅的真理观:从“自由的灵魂”到“信心的英雄”

    其原先提出的暂时性理论扬弃,而达于无所立。这样的言说方式,《中观》是最为人知的,如“我所说性空,空亦复空”(大正30.33a)就是;又如《金刚经》所谓:“我说法如筏喻者”(大正8.749b),也是佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 回应林建德先生之考察现代禅

    根本思想辨微-敬覆印顺法师“《我有明珠一颗》读后”〉这两篇文章中。从林先生论文的注释,可以确定他读过这两篇文章[8],但是他在“考察现代禅的质疑”的时候,却对现代禅对印顺法师提出的批判,或所谓“质疑”,...-检视台湾佛教》,台北市,现代禅出版社,一九九四年十二月初版,页廿九-八O;并刊载于“佛教现代禅网站”“现代禅论文专栏”。  [8]林建德,参见〈印顺人间佛教的修行观研究-从现代禅的质疑考察起〉,注...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07413653233.html
  • 高高山顶立,深深海底行--《禅》刊办刊指导思想综述

    淘汰。   8.开放意识--要从佛教的整体观念出发,加强寺院与寺院之间、僧团与僧团之间、宗派与宗派之间、汉传佛教与藏传佛教之间、北传佛教与南传佛教之间、中国佛教与海外佛教之间的互相交流和学习,打破...

    明 尧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421853275.html
  • 禅教归净与晚明佛教的普世性

    quot;8此一众生本具的介尔之心,超越了真妄之分别,既为不变而随缘之生灭心,同时也为随缘而不变之真如心,此一介尔之心即具西方弥陀净土。"弥陀即我心,我心即弥陀;未举念时早已成就,才举念时...

    陈永革

    佛学论文|因明|五明

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  • 袁了凡及其善书(二)

    的认可,并进一步促进了善书的流行。这种意义的因果报应思想,可以举出很多例子来,功过格在当时已经流行。8此外,在云谷指示袁了凡的说明中,引用了佛、儒的经典和说教。但是在善书中,普遍流行引用三教经典的形式...

    (日)酒井中夫著尹建华译

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  • 论《楞严经》的真伪之争及其佛学思想

    能当作此经最初流通於世的情形去理解。经过这样一番疏解,智升的说法虽然简略,然而却是确实可信的。《楞严经》并不存在"此经的流传深有可疑8"的问题。  不过,此经流传於世不久,却於中、日两国都出现怀疑的...

    杨维中

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  • 读诗说禅坐

    、发实智慧的必要条件。(8)、可能发生的现象静坐日久,身上往往会生颤动和发热的感觉,脑部也常常会有霹雳般的震动象现:心里方面,有时也可能影现种种幻境。一些现象,因各人的体质和心境而有不同,都出于...

    慧伯

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  • 佛教与禅宗

    、《庄》、《易》以及各种佛教经论。年近五十才到弘忍处学习,曾作过其门下的上座。弘忍去世后,他到荆州住在阳山度门寺讲学,一时“四海缁徒,向风而靡”(《宋高僧传》卷8),吸引了大量的求学者。后来他的影响...

    不详

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  • 佛教的自我教育与生活实践

    回答。把物质世界“还原”为心理状态和过程,以及把心理状态和过程“还原”为物理状态和过程,都是预设了“要不是存在心,就是存在身(但并非两者同时存在)”这个选言命题的合理性,[注8]所以答案不具有任何实质上...concept of mind),刘建荣译(台北:桂冠图书公司,一九九二年)第十八页。文后若直接引用此译本,就用(刘译《心的概念》页数)表示。  [注8] Gilbert Ryle, The Concept ...

    觉启法师

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  • 佛教教学对现代教育的启悟之探索

      子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”[注8]   “闻斯行诸?”这个问题的意思就是说:我听到一个道理,是否就要去力行实践?同样的问题,...3.法门无量誓愿学,谓菩萨誓愿学知一切佛法;4.佛道无上誓愿成,谓菩萨誓愿证得最高菩提。此四弘誓愿可配于苦、集、灭、道四谛,前一誓愿为利他,后三誓愿为自利。   [注8] 《论语》先进篇,第二十二章。...

    慧开法师

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