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  • 明清金刚经灵验记之研究

    p.120  第六章 清代周克复《金刚经持验目录》研究 p.122  第一节 编者生平简介 p.122  第二节 编选动机与体例 p.123  一、《金刚经持验目录》的编选动机 p.123  二、《...

    何佳玲

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  • 领纳戒法于心 解行必须相应——虚云老和尚论受戒及行持戒律

    229)而且,即使获得了上品戒后,也还要时时省查己过而进行痛切忏悔,如虚云老和尚法语说:“要格外的省慎,深自忏悔,精进修持。”(《虚云和尚法汇年谱集》,p120)  需要指出的是,至诚忏悔求戒,实质上也是...

    何小平

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  • 敦煌本《坛经》录校三题(一)

    120页)  李申本作:“道须通流,何以却滞?心在住,即通流住,即被缚。”(第36页)  杨曾文本作:“道须通流,何以却滞?心不住法,道即通流,住即被缚。”(第17页)  中岛本作“道须通流、何以却滞...

    方广锠

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  • 宋元明道教“三教合一”思想的发展理路

    120页。   别,但从根源上看却是一个,他说:“道冠儒履释袈裟,三教从来总一家。红莲白藕青荷叶,绿竹黄鞭紫笋芽。虽然形服难相似,其实根源本不差。大道真空元不二,一树岂放两般花。”①   明初最著名...

    唐大潮

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  • 巴中石窟的初步研究

    10龛打破了更早的一个大形龛,第10龛外龛高220厘米,宽195厘米,深120厘米,内龛高190厘米,宽150厘米,深95厘米,在巴中龛像中属较大的,它打破的大龛高宽均超过了它,只是深度不及而已,如此...

    雷玉华

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  • 《坛经》中人间佛教思想对中国佛教发展的影响

    奉令驰往前线救护伤员和难民,先后达一万余人。此外,中国佛教会还先后在武汉、宁波等地分别组织了僧侣救护队。如以海镜法师为首的由湖北四众弟子组织的僧侣救护队,共有120余人,编为4个大队、12个小分队,在...

    高振农

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  • 吉林省佛教界赴南方学习考察参访纪实

    兴亡的历史。现已被辟为南京中国近现代历史博物馆。  地藏王菩萨圣地——九华山。  九华山是中国四大佛教名山之一,乃地藏菩萨的道场,位于安徽省青阳县境内,方圆120多公里,素称99峰,尤以十王、天柱、莲花...

    释正行

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  • 锦绣莆田--莆田二十四景系列

    柳公权书“灵岩寺”额悬挂在寺门之上。至此,灵岩寺名扬天下,被称为闽东一大丛林。 Y\@`n0,V   宋朝时,凤凰山(又称南山)佛教寺庙盛极一时,在地方官僚的支持下,共兴建了2寺、10院、120庵...

    不详

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  • 包容的智慧:凤凰主席刘长乐对话佛界宗师星云大师

    精神,在佛光山处处可见,大佛城是佛光山一处重要的法事场所,有大小佛像千余尊,大佛城上方高地上,环伺有480尊金身立像佛陀,簇拥着正中一尊120公尺高的金身接引大佛。在这样庄严的地方,大师从佛像的修造讲起...

    不详

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  • 关于佛教在社会主义时期作用问题的探讨

    积极地投入了抗日救亡活动。如当时的中国佛教会理事长圆瑛,在抗战期间先后组织了上海、汉口、宁波三个僧侣救护队。其中上海僧侣救护队,全体成员120人,多属佛教知识分子。他们在国难当头,发扬了佛教教义中&...

    高振农

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