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  • 又见达喜达日扎楞庙

    width-333">  融合汉蒙藏风格的新达喜达日扎楞庙   道敖日布扎木苏大师于1964年出生于阿鲁科尔沁旗苏布日干村。17岁出家当喇嘛,曾在阿鲁科尔沁旗根比庙、山西五台山罗睺寺、青海塔尔寺、西藏...

    不详

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  • 广元的宗教概况及宗教文化

    ,实行寺内民主,阿訇不再总揽寺院一切权力,由回民选举产生的广元清真寺管理委员会实行集体领导。1985年,改选了清真寺管理委员会,由17人组成新的管委会。依照分工,设教务组、丧葬组、财务组、事务组开展...

    不详

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  • 探秘敦煌“藏经洞”

    重新为人所知,并享誉世界。   是谁发现了藏经洞?   藏经洞是莫高窟第17窟的俗称。清光绪二十六年五月二十六日(1900年6月22日),这是为敦煌带来辉煌与劫难的日子。住在敦煌莫高窟下寺的王道...

    黄秋芳

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  • 北京西山凤凰岭石窟调查

    元、明时代的禅窟。  北京门头沟区石佛村有摩崖造像17龛,造于明天顺至万历年间⑧。此次调查的5个石窟,又为北京地区的石刻造像研究增添了新的宝贵资料。调查工作,得到了西山农场刘瑞柱、郝仲泉等同志的协助,...

    温玉成

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  • 龟山定光长老——纪念定光大师诞辰一百周年

    1906-1986年),俗籍莆田城厢区常太镇柯姓,13岁时到龟山拜妙性和尚为师出家,法名"定光",17岁往福州鼓山受具足戒。1925年他即移锡厦门,进驻闽南名刹南普陀寺,亲近当年住持该寺和创办闽南佛学院的...

    不详

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  • 法门龙象 一代高僧——纪念定光大师诞辰一百周年

    光大师(1906-1986年) ,俗籍莆田城厢区常太镇柯姓,13岁时到龟山拜妙性和尚为师出家,法名"定光",17岁往福州鼓山受具足戒。1925年他即移锡厦门,进驻闽南名刹南普陀寺,亲近当年住持该寺和...

    不详

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  • 弘化福建的雪峰义存

    泉州南安县人。唐长庆二年(822年)生于一个世代奉佛的家庭,自幼养成了对佛教崇敬而亲切的感情。9岁就要求出家,未蒙双亲准许;12岁随父亲到莆田玉涧寺朝拜,遂留寺不肯回家,礼寺僧庆玄律师为师。17岁落发,...

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  • 8~9世纪流传于吐蕃的禅宗派别考

    吐蕃赞普的奏章中也有这样的陈述:“其习禅者令看心”。[16]“看心”是北宗禅的一个重要修习方法,北宗禅的创始人神秀的《大乘无生方便门》[17]中就有“看心若净名净心地”的句子。但这却是南宗禅非常反对的...来。而且看心看净,容易使人产生对心对净的执著,依旧不能解脱。从这点上看,摩诃衍的思想也不属于南宗禅。另外,在关于“念”或“想”的问题上,南宗强调“无念者,于念而不念”。(《坛经》第17节)也就是在念念...

    朱丽霞

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  • 青云亭与香林寺

    槟城某寺庙担任住持,可惜于数年前圆寂。  弘扬佛法孜孜不倦   金星长老,和蔼可亲,法相慈祥,自从17岁出家,50年来,有缘沾沐长老恩德的人,不下十万人。  上人时常告诉大家,他出家时,曾立下誓愿,就是不...

    不详

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  • 藏经洞的性质、封闭原因和时间研究综述

    或多余的佛经,为三界寺的经藏扩充,因此形成了多数佛经残破不全,或有残破佛经断片存在的原因。正由于三界寺本身就在莫高窟,而且推测应该与藏经洞17窟不会太远,因此一旦灭佛的消息传来以后,道真与三界寺的僧人...种种方式供养。莫高窟是佛教圣地,17窟又是是洪生前的禅堂,又是死后的影堂所在,是一处十分庄严的地方,完全符合寺院供养法物存放地环境要求。这种处理方式在佛教中称为“装藏”,一般是装经入佛像或佛塔,但是此次...

    敦煌研究院

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