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  • 回鹘文《兔王本生》及相关问题研究

    ,  59.并要与其保持彼此的  60.友好关系。可是谁要是用无数的  61.理由巧言令色地说:‘我是你一生的……  62.的朋友和同道。’而相反却  63.不遵守其诺言,而没有认识到要感谢……  ...

    杨富学

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  • 圣空法师著:清世宗与佛教(2)

    启蒙。同年十月间,顺治再次召憨璞聪入内廷问佛法大意,后乃诏结冬万善殿,并赐憨璞聪号为“明觉禅师”。[61][14]  此后,顺治不但信仰佛教,更崇信禅宗,对木陈忞及玉琳琇两位法师尤为崇敬,尊玉琳为国师...一。  [61][14] 参蒋维乔《中国佛教史》卷四,收录于《中国学术类编.中国佛教史及佛教史籍》,台北:鼎文书局,1974.12月初版,页3~4。   [62][15] 有关道忞禅师事迹,可参蓝建雄...

    圣空法师

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  • 持松法师身后殊胜因缘

    林则徐齐名的人物。咸丰三年(1853年)五月,因病卒于北京,终年龄61岁。著有《黄少司寇奏疏》、《人仙屏书屋诗集》、《仙屏书屋文录》等。   从恰如其分的诗句,到同样忧国忧民的诗人,持师的这副...

    不详

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  • 从天台圆教之建立试论圆教止观的实践(1)

    空性中,复于此因缘性空中,起观假之智慧,观见“心因缘所生,具足一切恒沙佛法”[61] 之理,更不可于此本质上平等的世间幻化诸法中妄起分别,于中渐断界外尘沙惑[62] ,因而证悟俗谛理,文云“次假”,...

    释法藏

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  • 敦煌回鹘佛教文献研究回顾

    ,《龙谷大学论集》第425期,1984年,第65~90页。),甘肃省博物馆所藏则由耿世民研究刊布(注:耿世民《回鹘文〈阿毗达磨俱舍论〉残卷研究》(一、二),载《民族语文》1987年第1期,第56~61...

    不详

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  • 敦煌莫高窟佛教壁画雕塑之兴起、发展与演变

    年莫高窟窟洞不断开凿修建期间, 与敦煌卷子的内容记载有关系的窟洞, 仅是北宋真宗咸平六年(1003年)以前所建者。就是说,除了北宋初期四十多年间所建的第61窟、53窟、55窟外,所有宋元时期开凿的...

    不详

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  • 试论佛教伦理的种种困境

    重要标志”,“从总体上看,佛教的巫术化是佛教向大乘过渡的一个重要环节”。中国社会科学出版社,1991年,第60、61页;又如吕建福撰写的《中国密教史》指出:“这一地区(指中亚)也是大乘佛教兴起的主要基地...

    吾淳

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  • 东晋南北朝“志怪小说”中的观世音灵验故事杂谈

    无,而两书佚文中有些事例,此书亦未全收。又,清弘赞编《观音慈林集》,卷中载东晋南北朝僧俗等人经观音应验事例共61例,其中与上述各书所收事例,亦互有不同。故总数当有六十余例。 ⑧ 按,《高王...

    楼宇烈

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  • 观音信仰研究现状评析

    的产生》[61]、《十一面观音像式研究》[62]、《三叶冠观音像考》[63]、《六字观音图像样式分析——兼论六字观音与阿弥陀佛的关系》[64]、《水月观音与藏传佛教观音像之关系...11月。   [60] 李翎:《擦擦观音像研究》,《西藏研究》2005年第3期。   [61] 李翎:《藏密救六道观音像的辨识——兼谈水月观音像的产生》,《佛学研究》...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教大藏经传入朝鲜半岛述考

    ,卷四,页61。 [34] 《宋史》,页14044。 [35] 《高丽史》,卷4,页64、65。 [36] 蒙古兵火毁去符仁寺藏大藏经经版后,高丽又有雕藏之举,李奎报作《大藏...

    杨晓春

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