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  • 浅探华严宗三祖法藏之生平及著作文献

    六四三年）十一月二日「母梦吞日光而孕」（注５） 7生于唐都长安。西域康居（今苏联乌孜別克共和国撒马尔罕一带）侨裔，系照东汉以来的习惯，凡来华的译师和侨民均在名字前冠以原国名称，所以又称康法藏、康藏。8...1]　　　　　 　　注8 [1]崔致远：（唐大荐福寺故主翻经大德法藏传），《大正藏》第五０册, 页二八一中。　　　　 　　注9 阎朝隐:《大唐福寺大德藏法师之碑》，《卍续藏》第一三四册，页五二一。[1...

    不详

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  • 越南佛教史略

    事业。他们积极扩展会务至各省各县各市，积极地吸收会员，对内教育训练，对外医济服务贫病。 2/t; }pw8 　　值得特别一提的，是组织“佛子家庭”。此名词是指集合了各团体的儿童、少年、青年，及佛教...

    释圣严

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  • 净宗根本经典的选取

    八功德水)；(6).宝楼观(观地面与虚空的宝楼宫阁)；(7).华座观(观阿弥陀佛的莲华宝座)；(8).像观(观西方三圣坐像)；(9).真身观(观阿弥陀佛的报身)；(10).观音观(观察观世音菩萨色相)...

    不详

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  • 慧远大师早期生平寻踪

    时代的资料也过于简略，在释僧祐《出三藏记集》卷十五及释慧皎《高僧傅》卷六本傅只有如下数语：弱而好书，圭璋秀发。年十三（7），随舅令狐氏，游学许洛。故少为诸生，博综六经，尤善《老》 、《荘》（8），...铭》作“十二”。　　（8）文字稍有出入，即《出三藏记集》作“《老》、《荘》（中华书局点校本，一九九五年版），《高僧传》作“《荘》、《老》” （汤用彤校注本，中华书局，一九九二年版）。　　（9）《中国...

    曹虹

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  • 人间佛教的展望

    人生佛教》第一章第三节（海潮音月刊社，一九四五年）。并见《佛学之人生道德》，载《太虚大师全书》第二编第五册。 　　(7)所引二文载《佛光山开山二十周年纪念特刊》。 　　(8)这里无意详论戒法，请看...

    杨曾文

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  • 星云法师：自觉与行佛

    　6．生活密行是行佛 　14．胸怀法界是行佛　　7．尊重包容是行佛 　15．同体共生是行佛　　8．与人为善是行佛 　16．佛化人间是行佛　　经云：“心、佛、众生三无差别。”佛陀是已经证悟成佛的众生，...

    星云法师

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  • 试论南宋志磐的佛教史观——以《佛祖统纪》为中心

    宗的僧人，志磐对本迹论是了然於心的。他在撰述《佛祖统纪》的时候，本迹论不仅是他立论的基础，同时亦是他撰述的动力，他更将本迹论落实到史观上(8)，从而构成独特的本迹论佛教史观。 　　志磐既然以本迹论...6)《大正藏》第四十九册，第一三一页中。 　　(7)《大正藏》第三十三册，第八一七页下。 　　(8)参考蒋义斌，<《佛祖统纪》中的本迹观>（台湾：《佛教研究中心学报》第一期，一九九六年...

    宋道发

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  • 论隋唐五代至宋初的药师信仰——以敦煌文献为中心

    横者，入狮子虎豹诸恶兽中；第七横者，饿渴所困不得饮食，因此致死；第八横者，厌祷毒药起尸鬼等之所损害；第九横者，投岩取死。”(8)这种对死亡现象的关注及“九横”之说，最早的汉译佛经见於安世高的《九横经》...玄奘译，《药师琉璃光本愿功德经》，《大正藏》第十四册，第四Ｏ五页上——中。　　(7)同注(6)，第四Ｏ六页下。　　(8)《大正藏》第十四册，第四Ｏ四页上——中。　　(9)参见《大正藏》第二册，第八八三页上...

    李小荣

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  • 论师的时代——对僧传中六朝义学论师的分析

    悟道说法至登涅槃前，所说的经典数量极多，若不靠法师的诠释，将使读者滞教於文了。而论师在性质上是非常类似於史书儒林传中经生的角色，为经典章句诂训，《续高僧传》说：“论师所设务存章句，消判生起结词义。”(8...已达二千八百四十六所，但个人以为这应是王都附近之数而已，以全国未列入统计的寺宇数量而言当非此数。法琳之记载见《大正藏》第五十二册，第五零三页中。(7)《大正藏》第五十册，第三八二页下至三八三页上。(8...

    蓝日昌

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  • 浅谈魏晋书法的文化生态（二）――儒道佛玄思想对二王书法的风格影响

    拔其萃耳”。[8]王羲之更是在其美学思想上强调中庸，他把创作心态概括为：“贵乎沉静，意在笔前”，认为在技法上应该“书字贵平正安稳”（《书论》），“分间布白，上下齐平，……大字促之贵小，小字宽之贵大。”...

    高伟

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