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艺术文物讨论会（1992）
动。[18]Professor Soper[19]、李霖灿[20]、和松本守隆[21]则据玄奘翻译的《大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记》（以下简称《法注记》），将〈梵像卷〉...
李玉珉
|五明研究|
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莲花生与寂护二人双双进藏，一个精通密咒法术，使苯教徒相形见绌；一个擅长显学与因明之学，注重传播佛教教理。二人长短互补，相得益彰，从而有力推动了佛教在吐蕃的传播。[20] 779年，由寂护与莲花...的传播和影响》，《西藏研究》2002年第1期，第39页。
[20] 石硕：《吐蕃政教关系史》，成都：四川人民出版社，2000年，第263页。
[21] 布顿著，郭和卿译：《布顿佛教史》...
杨富学 王书庆
|五明研究|
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却继承并完善所学知识
20．并日夜吟诵。信徒中
21．人们却很尊重梵志优多罗。
22．迦叶[佛]的道德[品行]根源
23．他们并不了解。优多罗的心
24．是高傲的（？），因此他考虑：
25...
杨富学
|五明研究|
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一〈慈仁品〉云：
夫人生世，所食无数，何以不作有益之食，而残害群生，以自济活？死堕恶道，损而无益。人食五谷，当愍众生，蠕动之类，莫不贪生，杀彼活己，殃罪不朽。慈仁不杀，世世无患。 [20]
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林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
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