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  • 噶玛巴德行协巴的晋京活动及其影响

    您不要派军队前往。”[17]明成祖被德行协巴的言行所折服,同意不派军队到西藏。此外,在德行协巴的提议下,明成祖敕封帕木竹巴为阐化王、止贡巴为阐教王、藏达仓巴为辅教王、林仓巴为赞善王、贡觉巴为护教王。 ...见丹扎:《噶玛寺》,载《西藏研究》1988年第3期。此印原藏西藏自治区文管会。  [15][16]见宋伯胤:《明朝中央政权致西藏地方诰敕》。  [17]见英文版The History of the ...

    周润年

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  • 巴蜀石刻绘画、佛塔艺术

    重庆)、利(广元)、信(奉节)、隆(阆中)、梓(三台)州相继建造佛塔。四川现存最古老的佛塔是今彭州市龙兴寺塔,建于唐代,为17级方型密檐砖塔,是全国级数最多的塔,后遭雷击,现仅存一面,故有“天彭破塔”...

    不详

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  • 崇效寺与惟明和尚

    由于田师傅自小心性聪慧诚实、办事认真又待人热情,到17岁时他已开始外出“十方常住”了。首先他去的就是北城的捻花寺,并在那里很快就当上了一名“知客”,且声誉很佳。后来田师傅又先后去了李鸿章上朝时曾住过的...

    不详

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  • 佛教在世界的传播

    学习佛教。后来,圣德太子制定宪法17条,其第2条就是“笃敬三宝”。由于圣德太子的弘扬,佛教在日本很快流传。据推古三年统计,时有寺46所,僧816人,尼569人。日本学僧人唐求之风尤盛。唐初,道昭、智达、...

    不详

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  • 曹洞宗的创立和发展

    ',北纬28°17',即在宜丰县同安乡洞山村北3公里之处。从南昌出发往西行,经高安进入宜丰棠浦,再向北行26公里,就可到达。从宜丰县城出发,往东经棠浦,或往西北经天宝、同安,均可抵达洞山。 ...

    花桥人民

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  • 越南闽籍侨僧拙公和尚与十七、十八世纪中越佛教交流

    and Vietnam in the 17~(th), 18~(th) Century  【文章作者】谭志词  【指导教师】高伟浓  【中文关键词】越南; 侨僧; 拙公; 佛教交流;  【英文关键词】...

    谭志词

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  • 密宗本尊像生动的寓意和佛理

    ,同为三首六臂,且持物与主尊一样。因为他是藏密五大本尊中唯一采用坐姿的,所以比较容易辨别。  胜乐金刚(图17清铜鎏金胜乐金刚像)又叫上乐金刚,藏密五部金刚大法之一,格鲁派所修无上瑜伽密母续部本尊。...

    不详

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  • 大圆满杰尊心要法集译后记

    讲义精华聚·明点秘密圆满》   洛卓塔耶著   17、《杰尊心要讲义引导·慈云庄严·心要精华聚·智慧明点》   列绕林巴著   18、《杰尊心要前行讲义·持明言教》   班马喜绕绒波著   ...

    瑜伽士多杰

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  • 南阳佛教大事记

    30000元,修葺香严寺主要建筑。  同年9月,桐柏山迎回香樟木佛像17尊。  同年1月16日,桐柏县召开佛教代表会,成立桐柏县佛教协会。  同年,演密、演其去福建厦门佛学院学习。 ...

    不详

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  • 峨眉山佛教徒的爱国情结

    ,受灾17户,佛协会长永寿等前往慰问,送去棉被51床、大米5100斤,人民币10200元,共计2万多元。佛协会对修建、维修学校,支援困难学生,均常有捐助。例如:1991年向我市希望工程捐赠1万元。...

    不详

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