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  • 从寺庙僧人的作息时间表,照照自己的放逸、惭愧!

    一面镜子!——从寺庙僧人的作息时间表,照照自己的放逸、惭愧! 辽宁海城:大悲寺 日常功课作息表 2:00 起床 2:15 起香 坐禅 3:15 开静 (击鼓鸣钟) 4:00 早殿(早课) 5:00 第二支香 5:30 止静 6:30 开静 6:40 第三支香 止静 7:30 开静 诵楞严咒十遍 9:30 ~10:30过斋 (全天24小时中,只吃这一顿饭——日中一食) ...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15503794646.html
  • 李燕生:给予别人我也有收获

    练字了。我并不觉得自己是吃亏,给予别人我也有收获。” 他只需要合理的舒适 对于艺术,李燕生先生一丝不苟,苦学40载,但是在生活上,他的要求极其简单,“有口饭吃就行了。”李燕生先生告诉笔者。 ...

    佚名

    |华人佛教|众生|篆刻家|李燕生|书法家|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/15514794735.html
  • 正定隆兴寺藏唐代生台

    渐次缩小的八角形柱体。残高54.5厘米,最大径40厘米,正面宽13~14厘米,棱面宽10~10.2厘米。底部残缺呈斜坡状,顶部毛面,中间有一高2厘米、直径10厘米的榫。柱体表面饰高浮雕盘龙,龙体丰腴,...

    杜平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280695051.html
  • 生育率差异的宗教背景

    40岁到45岁妇女的平均生育率,拉美裔妇女为2.3,黑人妇女为2.0,白人妇女(非拉美裔)为1.77,而亚裔妇女则仅为1.67。最新的一份研究发现,美国宗教倾向越强、越保守的州,少女生育的比例越高。据...

    张志鹏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07053695604.html
  • 沈阳大法寺的民俗与传说

      对沈阳市民来说,重建的大法寺吸引人眼球的地方不少:比如万佛宝殿外部矗立的24根蟠龙石柱,每根石柱都有一层楼高,是工匠们用24块完整的青石上圆雕而成,没有任何接缝。此外,殿堂彩绘共用了40多万张...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335796368.html
  • 大觉寺的契约文书

    1668年),下限迄于民国十三年(1924年),总计128件。其种类可分为土地房产的租赁契、典当契、买卖契,以及借贷契、置产簿、收租簿等,还包括禀呈文书、诉讼文书等,共20余种。它们写在横长40—50...

    宣立品 张蕴芬

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08410896408.html
  • 弘一法师由“新律家”而变“旧律家”之因缘探究

    于弘始十年(408年),由善诵昙无德部律的佛陀耶舍诵出梵文,竺佛念译为秦言,初成44卷,今开为60卷。《僧祗律》梵本是由法显从印度求来,于义熙十四年(418年)在道场寺与佛陀跋陀罗共同译出,成40卷。...法传》,《大正藏》第54册,第205页。   [xiv] 道宣《四分律删繁补阙行事钞·序》,《大正藏》第40册,第2页。   [xv] 道宣《四分律删繁补阙行事钞·序》,《大正藏》第40册,第1页。 ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222873520.html
  • 杨惠南著:《金刚经》的诠释与流传(2)

    --------------------------------------------------------------------------  131. 引见《卍续藏》册40,页0039上、...--------------  133. 引见《卍续藏》册40,页0038下~0039上。  134. 引见《卍续藏》册40,页0043下。引文中的《金刚经》句:“阿耨多罗三藐三菩提”,译为无上正等正...

    杨惠南

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  • 波罗提木叉经集成的研究(2)

    ──────  入白  衣舍  ?坐 │21│22│24│25│29│40│29│29│46│26│40│41│45│47  ──────────────────────────────  受  饮食...│  │────────────────────────│  │别 众 食 │38│40│36│36│36│32│32│32│  │────────────────────────│  ...

    不详

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  • 敦煌守望者樊锦诗访谈

    吐鲁番学会副会长、中国古迹遗址保护协会副主席、甘肃敦煌学学会会长等多种职务。在从事敦煌文物保护事业的40多年中,主要致力于石窟考古、石窟科学保护和管理研究工作。  1963年9月,樊锦诗从北京大学历史系考古学专业毕业后,来到敦煌文物研究所工作,从此便与敦煌结下了不解之缘。茫茫大漠里。从春到夏,从秋到冬,从青春少女到满头华发,樊锦诗执著而坚定地守望着敦煌。40余载的守望中,她忽略了家庭,忽略了孩子,...

    不详

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