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  • 小乘佛藏形态论(上)

    rdquo;,指佛陀讲经说法的原委以及有关的情况。   (8)阿波陀那。意译“譬喻”,指佛陀借物喻理,或因事兴感而说的各种譬喻。   (9)优婆提舍。意译“论议&...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

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  • 依通、别、圆三教看佛家的“中道”义

    数目,因而亦无哲学的二兀论、二元论。”(注8)我当时看了不大懂这句话的意思,觉得很奇怪,为什么逻辑里面会没有特出数目呢?二兀论、二元论是哲学的问题,与数目有什么关系?后来我领悟到所谓“逻辑”,就是“套套...

    牟宗三

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  • 新中国建立初期巨赞“佛教改革”刍议

    加以改造,只是主观的愿望,唯心的想法,决不会成功的。”[8]像太虚法师,“他几十年奔走呼号,没有得到什么结果者,受了时代的限制之故也。一代大师赉志以没,又不禁使我们低回惋惜。联想到杜工部吊诸葛武侯的两...佛学》创刊号。   [5]巨赞《 一年来工作的自白》,《现代佛学》创刊号。   [6]同上。  [7]《太虛大師全書》精第17冊,p.385。  [8]同上。  [9]同上。  [10]同上。  [11...

    于光

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  • 性具与性起——天台、华严二宗佛性思想比较研究

    性,观应轨即是了因性,资成轨即是缘因性。故下文云:汝实我子我实汝父,即正因性,又云:我昔教汝无上道,故一切智愿犹在不失,智即了因性,愿即缘因性。[8]   此三因说以当作佛之真性为正因,观智为了因,...   [5][6]黑格尔《小逻辑》第192页、194页。   [7][8]《大正藏》第三十三卷,第802页、744页。   [9][10]《观音玄义》卷上,《大正藏》第三十四卷,第878、880页...

    赖永海

    佛学论文|因明|五明

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  • 僧肇般若学与王弼易学

    旁通,升降,上下,归于乾元用九而天下治。依物取类,贯穿比附,始若琐碎,及其沉深解剥,离根散叶,畅茂条理,遂于大道。” [注8]   但是,郑、荀、虞氏也将易象数之学,推到绝顶。如郑玄爻辰、礼象、蓍数、...  [注8]清?张惠言,《周易虞氏义?自序》。《周易虞氏义》(九卷),清?张惠言撰,《张文笺易诠全集》本。  [注9]宋?朱震,《汉上易传?丛说》,《能志堂经解》本。  [注10]清?王夫之,《周易...

    王仲尧

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  • 中国禅宗历史上的“方便通经”

    楞伽师资记》的制造,反映了8世纪北宗学人为续法统而有意识地把道信与楞伽宗的传统建立关联。Chappell认为,《续高僧传》所记“法冲传”把三祖僧粲也列为楞伽师的法流,却并没有提到道信,而且《楞伽师资记》...

    不详

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  • 贡嘎曲德寺密宗殿壁画的艺术史地位

    8页。  [11]按藏文史料里有关勉、钦两画派的记载,勉拉·顿珠嘉措出生于15世纪初(1400年左右),他开始从事艺术学习已是成年之后,据载他因为与妻子不和出家,在羊卓雍湖一带拾到一套画具和画本后,...

    张亚莎

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  • 拉卜楞地区尼姑寺现状调研

    时候方能进食,一般也就是用炒面和酥油拌成的糊状物而已。若连续做“娘乃”此后就不再进食,到十二点进行与上述一样的仪轨。三月三十日到四月十五日,一般要做8个“娘乃”,两天为一个,也就是说16天只吃八顿饭,...

    王英

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  • 佛光菜根谭之宝典

    的人 眼中所看见的都是赏心悦目的景色 Meditation unseals the 8,400 verses. Dharma teaching brings together the ...

    星云法师

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  • 神会的顿悟禅思想

    是不可思议,即知佛法宗旨。[8]   据此可知,神会因神秀的引导,至曹溪门下蒙慧能开悟,“神会作礼,便为门人,不离曹溪山中,常在左右。”[9] 根据《曹溪大师传》的说法,神会到曹溪那里得法的因缘如下[...学研究》第二集,第17页下-18页上。   [7] 《续藏经》第十四册,第553页。   [8] 《定是非论》,《神会和尚禅语录》(以下简称《神会语录》),杨曾文编校,中华书局1996年版,第32页。...

    月庵

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