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自知之明,尝言:「启超太无成见。......启超之学则未能论定」[8]。则他早年好讲谈的佛学,是否亦经历了一番兴趣变动的过程?在高倡科学为救国法门的清末民初,梁氏对待作为一种宗教思想的佛学其态度是否...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
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夏氏之前固然不乏讨论《心经 》的文字(注 6 ),但都未曾指出其重要性。 等到夏氏的 说法提出后, 学者或深表同意(注 7 ),或就《心经》去 诠解《西游记》(注 8 ), 或着手探察《心经》与《...五十五~五十六。 注7:参见傅述先,(《西游记》中五圣的关系),《中华 文化复兴月刊》,九卷五期 (民国六十五年五月), 页十二。 注8:例见罗龙治,(《西游记》的寓言和戏谑特质),《 书评...
张静二
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而归于「无」、「空」之境界,了悟「四大皆空」,[8]因而归于「涅盘」的境界。《三言》中含有佛教死亡观的作品,都因觉悟生命的本质,而进入涅盘的境界。觉悟的过程中,无论是自己直接经验轮回过程,或目睹别人的...。不过,和尚驱邪,较接近书符召将、授剑斩妖的道士形象。参考潘铭燊〈“三言”“二拍”中的佛道关系〉,黄子平主编《中国小说与宗教》(香港:中华书局,1998年),页141~142。 [8] 「四大皆空...
金明求
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中便忘误安置不牢,便生尘垢本铁不存,追惟此刀乃无有价,一朝坏败不可任用,是故说如铁生垢反食其身也,彼修行人亦复如是,为贪欲所覆闭,不虑后世殃亹众恼。 页8 二一二 出曜经(三十卷)/卷十二 彼... 一五二 六度集经 0152 03 P0001 六度集经(8卷)【吴康僧会译】 一五三 菩萨本缘经 0153 03 P0052 菩萨本缘经(3卷)【吴 支谦译】 一五四 生经 0154 03...
竺家宁
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relational system)[8]来建构与管理,同时也使得一些时下常用的数据库软件,如:Access、Delphi、Visual Basic、Visual Foxpro、Power .../MarkUp/ (8/1/1999) p. 305 HTML Help的相关网站 07/16/1999, http://msdn.microsoft.com/workshop/author/...
张琼夫
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(释昙琼撰) 。 (8)史部杂传篇 (俗人为僧人所传亦附于内) ,高僧传六 卷 (虞孝敬撰) ,道人善道开传 224页 一卷 (康泓撰) ,名僧传三十卷 (释宝唱撰) ,高僧 传十四卷 (...
刘泽民
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弟子仰望中的乐土。[8]正因为如此,所以佛教的净土显出与印度的地理环境、社会情况、宗教信仰等有很大的针对性。这在净土的一般情况中可以看出来,如在自然界的净化中,有一个特征是整齐,印顺法师认为这与印度...大智度论》,《大正藏》第25册。
7、《大唐西域记》,《大正藏》第51册。
8、《十住毗婆沙论》,《大正藏》第26册。
专著、论文:
1、印顺法师《净土新论》,收于《净土与禅》(...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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的幻影。该幻影全部是基于死者生前所造的业而出现的。不过,不管那些是什么情景,全部都只不过是幻影。因此,勿贪着、恐惧或陶醉于其中,将明智(心识)安置在无修、不散乱的大手印[8]状态下,死者可以证得解脱。...
许明银
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维谨,顾犹不惧改作以售其欺 ,则改儒家之书而求助,复何所畏(注8)。马氏于此复申述 其断定云: 「藤田丰八乃谓佛字至六朝始出现,非汉代之事,因而 断定刘向原文所记已在佛经者为不可信。殊不知...去「等经」字样以影射七十四人,语出决定,又与 长房口气迥异,余谓佛徒之言不可尽据者,此其一 例也。 (注 8)参饮冰专集一四册四--五页。 (注 9)法琳强牵十二贤者经以影射七十四人,见前...
岑仲勉
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与弥陀净土。 僧叡常叹曰﹕「经法虽少,足识因果,禅法未传,厝心 无地」(注8),可见其对禅法之关注及禅经之需求。入庐山 参学后,「俄又入关,从什公谘禀」(注9),而得「厕对宗 匠,陶译玄典,...) 《高僧传》卷第七,〈释慧叡传〉,《大正藏》卷 五十,页367中。 页257 (注 7) 《高僧传》卷第七,〈释慧叡传〉,《大正藏》卷 五十,页367中。 (注 8) 《高僧传》卷第六...
刘贵杰
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