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  • 《生死之歌》静坐导引

    谘商的工作。  本书有关静坐导引之目次:  让心念在心灵里漂浮 p.26   自我宽恕静坐导引 p.108   悲伤静坐导引p.126   减痛静坐导引p.174   保罗日记 p.192   放下的...

    史帝芬.雷凡

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  • 觉囊派寺庙组织及修学制度

    墙壁彩绘着佛教壁画,内容多为笃布巴本生故事画、反映释迦牟尼宿世为菩萨时行道经历的画面、时轮金刚和不动金刚等之刹土图以及本寺金刚上师本生传记和弘法布道图;或两旁存放着《甘珠尔》、《丹珠尔》大藏经108部...

    不详

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  • 圆测之研究——传记及其思想特色(1)

    的这种作法更能显出其伟大。也许在玄奘的心目中,并没把圆测看成为弟子。实际上,圆测精通因明,而有‘大因明论疏’二卷、‘因明正理门论疏’三卷的大作。  p. 108  圆测天资聪明不但精于‘毗昙’、‘成实...

    不详

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  • 李志夫著:中国禅宗理事观(2)

    (二)传心法要:[108]  1. 即心、即佛、即众生: “心即是佛,佛即众生,众生即佛,佛即是心。为众生时,此心不灭,为诸佛心此心不添…本自具足,不假修添。遇缘则施(生长)缘息则寂(空),若不依此...,大正,五一、二六六页。   [106] 景德传灯录卷九,大正,五一、二六六页。   [107] 同书,二六六,下。   [108] 黄檗希运禅师“传心法要”大正,五一、二七○中-五七三上。为裴休所集...

    李志夫

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  • 南北朝禅学史上的一桩疑案

    东来弘教、翻译佛典,举荐僧材等极有功於中外佛教交流发展的事迹一概略去,(注:参见《高僧传》卷第二,《卑摩罗叉传》,64;《昙无谶传》,80;卷第三,《求那跋摩传》,107,108;《僧伽跋摩传》,...

    黄夏年

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  • 僧肇思想辩证——《肇论》与道、玄关系的再审查

    史略〉,台湾大学《佛学研究中心学报》,第2期,1977年。   17. 舍尔巴茨基,《大乘佛学》,北京:中国社会科学出版社,1994年,页95~96,页108~111。   18. 穆谛说&...提供一定的文证。   72. 《中国佛学源流略讲》,页107~108。   页152   行疏解。正如僧肇在存在论上主张“当体空”而化解析色明空,宰割求通的“...

    龚隽

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  • 四加行作品集

    用的的念珠是108颗,这个方法也可以用于其它法门的修持之中。   廿四、问:做皈依大礼拜和持咒都有一个规定的次数,请问它的意义在那里?   卡特仁波切:事实上,一般在修行上我们有三种不同程度的...

    不详

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  • 晓云法师的佛教教育志业—理论与实践

    各有其运行的美景,也视若无睹。108   至于实行自然教育应注意之环境施设,晓云法师有如下具体之建议:  (1)稍远市尘,山林静境,树木青苍。  (2)注意师友质素,互为影响。  (3)起居住处之设备...释晓云,《觉之教育.般若净化之觉性教育》,页108。  82 释晓云,《觉之教育.觉之教育与人类和谐》,页280。  83 释晓云,《觉之教育.般若空慧之妙智教育论》,页219。  84 典出《维摩诘所说...

    陈秀慧

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  • 古印度佛教人物

    余度母神庙。最后逝于南印度普陀山。   月官从瑜伽行派观点出发讲中道,学贯显、密;弘通博识,著述甚丰。传说他对世间的声明、工巧,佛家的赞颂、义理等四个方面著作各有108部,共计432部。但今存甚少,...

    吴言生

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  • 温金玉著:佛教五台山(1)

    鹫峰之上,门前有石阶108级,大殿用 三彩琉璃盖成,金碧辉煌。殊象寺所供文殊驾狻猊塑像,高达9.3米,如出神工;又有明代悬塑五百罗汉像,如同倒嵌的缕空大浮雕,手法新颖。罗目侯寺门前有一对唐代石雕卧狮,后...

    温金玉

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