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.46;Vsm,2,p.276)若能够辨别每个色界(rupa dhatu)与名界(nama dhatu),逐一地破除色密集与名密集,直到知见究竟法,无我相(无我之光)就会如实地呈现于禅修者的智能中。 ...
帕奥禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22285573626.html
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通法界 29夏 45普庵咒 14昭圣贤 30秋 46唐陀令 15点绛唇 31冬 47挂金锁 16混江龙 32水鸭儿 48望江南 乐曲中多数牌名与...
王丹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495973742.html
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斑斓的壁画一起,构成了奇妙的艺术场景。这时期的代表为第322、220、328、46、45、130、194、225、158等窟。自五代起,由于“丝绸之路”趋于冷落,敦煌地区的开窟造像活动也日渐冷落,而且在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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)就是此地某僧院出身的长老。虽然此地几乎未见有阿育王时代的遗物。但之后的巽加王朝时代, 页46 则有许多迹象显示佛教的美术活动在此地曾相当活跃过。再之后的塞族诸侯时代一直到贵霜王朝全期,大体从公元...
逸见梅荣、高田修
|佛学论文|因明|五明|
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Tiantai School, assumed the 46th lineage of the Tiantai School. When the Japanese invaded Hong Kong...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08533474391.html
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论敦煌相书中的阴阳五行观念
王晶波
[兰州]敦煌学辑刊,2005年第2期
42-46页
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【作者简介】王晶波,西北师范大学文学院副教授,博士。(甘肃 兰州 730070)
【内容提要】阴阳五行学说...
王晶波
|佛学论文|因明|五明|
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中日武术对佛学、佛教借鉴的比较研究
郑旭旭,袁镇澜
[武汉]武汉体育学院学报,2002年第1期
46-49页
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【英文标题】A Comparative study on Buddhism employed...
郑旭旭,袁镇澜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16515276949.html
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页下。
[11]释智?:《摩诃止观》卷9,大正藏第46册,第130页上。
[12]《禅法要解》卷2,大正藏第15册,第295页上。
[13]《禅法要解》卷2,大正藏第15册,第295...
宋道发
|佛学论文|因明|五明|
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在水陆仪法的运作过程中,是以圆观为主,而辅以真言,以期达到平等供。 参考书目: 《随自意三昧》。CBETA,R98。 《观心食法》。CBETA,R99。 《止观辅行传弘决》。CBETA,T46...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440077202.html
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人民出版社,1987:46. [收稿日期]2008—04—15 [作者简介]次旦扎西(1963—),藏族,西藏拉萨人,教授、硕士研究生导师,主要从事藏族古代史研究;亚东·达瓦次仁(1971—),...
次旦扎西
|佛学论文|因明|五明|
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