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  • 具寿善现在《大般若经》第四会中的角色扮演

    具寿善现在《大般若经》第四会中的角色扮演  圆光佛学研究所 释性圆  圆光新志  第 52 期 (2000.07)  页85-100  --------------------------------------------------------------------------------  一、前言:   具寿善现是何许人也?恐怕多数人都不知道。可是,如果说「须菩提」,大家就比较清楚...

    释性圆

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  • 略析敦煌文献中所见的念佛法门

    法国和日本所藏的敦煌卷子,考证了203种未曾入藏的经典,将之收入《大正新修大藏经》。  《大正新修大藏经》里面有关净土念佛法门的敦煌卷子,主要编在第85卷「古逸部」,大略有:  一、NO.2758之〈十...

    张子开

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  • 《传灯玉英集》卷十四补阙和研究

    网明菩萨便到了,向佛陀问讯之后,走去这女子面前,弹指一声,这女人便从定而起了。[85]  此则故事深富参究之意味,因此在后来禅宗灯录中可见到,已成为多位禅师所举之公案或颂之内容。[86] 然此文中有关此...台北:新文丰出版公司印行)1980。  《居士分灯录》。(明)朱时恩。CBETA, X86, no. 1607。  《佛祖纲目》。(明)朱时恩。CBETA, X85, no. 1594。  《武林梵志》...

    黄绎勋

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  • 南唐三主与佛教信仰

    ;有关道诠、及清皎传,见道原,《景德传灯录》,卷24,页84~85;卷23,页60。  51. 后主召酒秃讲《华严经》一事,见陆游,《南唐书》,列传卷4,页35,毛炳传;马令,《南唐书》,卷26,页...年)[84]  南唐重修东林寺记(升元六年七月)[85]  943  升州清凉院休复悟空禅师十月入灭。其前中主常往礼敬[86]  937~943  (烈祖之世)  1. 南唐烈祖后宫种氏被幽于别宫数月...

    陈葆真

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  • 浅谈宋版佛经(1)

    ────────────────注2 清.毕沅,《续资治通鉴》,(北京:中华书局,1979年)。注3 《宋史》卷85卷173;(食货上一?农田)及卷174 (食货上二?方田赋税)。注4 ...

    梁春醪 吴荣子

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  • 日本佛教的近代转变

    (45)、《教务教案档》等七辑, 光绪 31 年 3 月 25 日(中  央研究院近代史研究所编辑),pp.1165-7,引自注 41  文,p.85。  (46)、金得榥,《韩国佛教史》,pp....

    王俊中

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  • 石头希迁的禅思想及其教育方法

    《六祖坛经流行本、敦煌本合刊  》(台北:慧炬出版社,民国59年9月初版)页73-116。以下  所引六条,依次页数见该书第103、89、84-85、81、88、91  -92。  75页  问此庵,...:  85页  潭州攸县长髭旷禅师,初往曹溪礼祖塔。回参石头,石头问  :「什么处来?」曰:「岭南来。」石头曰:「岭头一尊功  德成就也未?」师曰:「成就久矣!只欠点眼在。」石头曰  :「莫要点眼么!...

    林义正

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  • 蔡耀明:《大般若经·第二会》的严净/清净 (1)

    ,「修纯净行严饰其处,至心供养如是般若波罗蜜多甚深经典」(p. 160c)。这儿的「修纯净行」,梵文为 cauk.sa-samudaacaara (Kimura 1986, 85),其中 cauk....

    蔡耀明

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  • 蔡耀明:《大般若经·第二会》的严净/清净 (2)

    ,《印度学佛教学研究》第35卷第2号(1987年),页83-85;谷口富士夫,〈『现观庄严论』?佛国土〉,《日本佛教学会年报》第58号(1993年),页13-24;真田康道,〈『八千颂般若经』????...

    蔡耀明

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  • 铃木大拙年谱与着作目录

    1953年(昭和28) 83岁 6月至9月,在欧洲各地旅行及讲演。   1954年(昭和29) 84岁 7、8月,在欧洲各地旅行及讲演。   1955年(昭和30) 85岁 1月,因《铃木大拙选集》(由...

    邢东风

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