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qiáng）简化为“丬”，俗字中从初唐到中晚唐都有此构件，说明唐代手头字中“丬”已经能够替代“爿”，可作为形义分析的构件，这种简化是有理据的。其二，如唐正字“咎”，《说文》：“灾也。从人，从各。各者，...
郝茂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11245179049.html
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［1］ 凊：发音qìng，意指清凉、寒冷。
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索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/09290696604.html
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眼本来只能认取色，可这一会儿，这萨埵、剌阇、答摩构成了声，没有构成色，那么，这眼就只能来认取声了，因为这一会儿只有声没有色，它要是不来认取声，它就落到空（按方言读“kòng”）地去了。这样的话，眼也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12054138352.html
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诗人几乎隐退了，自觉消化在观照对象中，他开始由物我两忘进入物我同一，在空méng濛山景怀抱中，用一种不生忧乐悲喜之情，即：“不拈不着，不尘不染，心念不起”的心态，面对眼前的一切：袅袅晚钟与纠缠的小路，...
陈仲义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23400240790.html
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赵州和尚的本来德号叫“从谂”，“服从”的“从”，“谂”字是“言”字旁加上一个“念书”的“念”，有的人把它读成“从念”，应该读“从谂”(cóng shěn)。他生活的时间是公元七七八年到公元八九七年，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的、抽象的性质弄成了自然的积极性质，弄成了自然的本质。因此，把这个“物”也可以说是“非物”门n山ng）想成一个积极的本质，便引起了一个矛盾：它只是思想的否定，是一个被思想的东西，但是就其本性而言，却是...
费尔巴哈 译者：王太庆
|佛学论文|因明|五明|
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GNP (Gross National Pollution )国民污染毛额；GNP (Garbage，Noise，＆Pollution)垃圾、噪音及污染；GNP＝NG（黑枪）+ NP（污染）。更由于这些...
王俊秀
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393245388.html
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的一生” (Life of Ngārjun)一文中即曾说：“对于般若经中所含空思想的体系发展，一般总以之与一个人的名字连在一起，对这个人，我们不能肯定他真是存在过。更不能说他是这些作品的作者。这个名字...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
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of the Vinaya and the Principles behind Setti ng the Rules
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释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493046488.html
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，在思想方法上，便是 四句否定。关于四句否定，其详请参看拙著NG Yu-kwan, T'ien-t'ai Buddhism and Early Maadhyamike, ...Treatises of the T'ien-t'ai Sect
NG, Yu-Kwan Associate Professor, Baptist University, ...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541747157.html