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露盘及塔腰悬风铎252枚，为我国塔式建筑 中的珍品，如今已成为五台山佛地的标志。菩萨顶在鹫峰之上，门前有石阶108级，大殿用 三彩琉璃盖成，金碧辉煌。殊象寺所供文殊驾狻猊塑像，高达9.3米，如出神工；又...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121249625.html
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当时的大窟如莫高窟第196、9、12、98、100、108、61、55、454等窟内供养人画像中表现得淋漓尽致，可一览无余。此外这一时期在洞窟中新出现的出行图，也是供养人画像的另一种特殊形式，无非意在...
沙武田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151350049.html
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佛画才符合这一造像特征与尺寸大小，如莫高窟晚唐196、138等窟，五代第98、100、108、146、61等窟，宋第76等窟。如98窟千佛像的的基本尺寸是左右宽27cm、上下高约48cm，中间说法图一...
沙武田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153950113.html
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EO.3588见到的文殊变一样，即有传统文殊变的一面，也有“新样文殊”的特性，又有五台山图的内容，可见第61窟作为敦煌的文殊道场，其内容是相当的丰富。而且坛上建筑的存在与复原[18][ p108-115...
沙武田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154050117.html
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108部；丹珠尔共3，459部。
问：藏文大藏经有无刻本? 答：公元十二世纪元代初年在奈塘刻的大藏，称为奈塘版，是第一次刻本。十五、六世纪明代曾翻刻过两次。十七世纪清康熙、雍正年间在北京翻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162550201.html
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．[菩萨]兔王，正好他所讲的深重的 105．[哀怨声]（？）一样，使他无法忍受， 106．他的心在水里震颤。 107．……猴子和其他有朋友 108．……说道：“善哉！高尚的人！ 109．谁是...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165050266.html
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属于“意作观”的范围，同时其运作基本上也无关乎身、语二业的操作差别，或四类三昧的采用型式，甚至圆顿、渐次或不定止观的根器差异等[108]，也都是以此一核心观法，作为其圆教止观修持的共同内涵。由此可知，...108] 参考＜天台禅法的特质—兼论《法华三昧忏仪》之修持＞法藏 《一九九八年两岸禅学研讨会论文集》ｐ190～195。 [109] 见T46，p52b。 [110] 指三十七道品而言。 [111] ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184250525.html
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却是觉悟到人生之所以苦海无边，众生之所以焦虑、烦恼、痛苦不已，人世间之所以充满搏杀、罪恶、尔虞我诈，原因就在于人具有冲动不已的生命意志。 佛家认为，人生有108种烦恼，其中贪、嗔、痴是这众多烦恼中的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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Insadi一词的解释，迄今都无法找到合理的答案。 这里还要提到大英博物院收藏的回鹘文写本Or.8121-108。尽管通过阿拉特和鲁本（注：鲁本(W.Ruben)《一部与哲学有关的回鹘文文献(...本身尚未得到整理。只是到了1976年才由庄垣内正弘撰文研究，引起人们的关注（注：庄垣内正弘《ウイグル语写本·大英博物馆藏Or.8212(108)について》，载《东洋学报》第58卷第1、2期，第01～...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201850757.html
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44]1996年10月1日举行了“中国佛教协会暨莆田广化寺规范传戒法会”，戒期为108天。此次传戒法会标志着中国佛教三坛大戒的传授从此走上了健康发展的轨道。 现代丛林制度的建设，是关系到整个佛教自身...
金玉良缘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205450848.html