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  • 让梵音在大地流畅

    融合。  当今佛教梵呗音乐突飞猛进,有着大跨步的发展。21世纪的佛教,当与时俱进、顺应时代。我们每个佛子都要承担起弘扬梵乐的使命,让我们举起唢呐,扛起吉他,用我们智慧的双手,弹凑出一曲又一曲美妙动听的...

    温泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014367469.html
  • 何谓瑜伽,它与密教有何关系?

    为主要经典,在各种修法中侧重瑜伽行法,主张通过瑜伽超越外物,得到内心的悟证。而无上瑜伽部则更以瑜伽行法为中心,认为人的中脉上有21个结,利用修习风息、明点之力,可以打通这些结,从而逐渐引发无量神通与...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480468135.html
  • 原始佛教产生原因初探

    可以说全为婆罗门所有,由于他出生嫡长和出身卓越,他有权享有一切存在物”[2](p21),而对首陀罗,“婆罗门可以毫不犹豫地去拿首陀罗的东西,因为他没有任何财产,他的钱财本来就是应该被主人拿的”[2]( ...

    周超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492268212.html
  • 唐代的潮州开元寺是密宗寺院吗?(一)

    荐任徐、泗、濠三郡僧(21)。以此推断,诸州开元寺应多为律师住持,以作为天下僧尼表率。故此,潮州开元寺作为岭东统率僧尼的官家大寺,在唐代当不可能为密宗寺院。  唐代,佛教寺院尚无严格的宗派传承,各...参见谢重光、白文固《中国僧官制度史》第四章  第五节“安史之乱后僧官系统的重建”。  (21)《全唐文》卷六七八“白居易《大唐泗洲开元寺临坛律德徐泗濠三州僧正明远大师塔碑铭并序》。”  参见谢重光、白文...

    庄万翔

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  • 从神医耆婆之医疗事迹论其医疗方法及对佛教影响

    大藏经》第21卷,no.1419﹞,东京:大正一切经刊行会,1924-1934。  宋·佛陀什共竺道生等译,《弥沙塞部和酰五分律》﹝高楠顺次郎、渡边海旭编,《大正新修大藏经》第22卷,no.1421﹞,...佛教医学概要》,《五台山研究》,1、2、3、4,页17-23;页22-25;页21-26;页18-24。  林子菁  1956 《印度医学对于中国医学的影响》,《现代佛学》,6,页18-21。  ...

    黄文宏

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  • 解读云冈-飞翔和微笑的浮雕世界

    、西部,根据已作出的编号, 东部为1-4窟,西部为21-53窟,中部为5-20窟,其中16-20窟是云岗石窟开凿最早的石窟群,由北魏文成帝的高僧昙曜奉旨主持开凿,史称“昙 曜五窟”。   第一批石窟...

    不详

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  • 新时期宗教理论与研究

    理论体系。它初步形成于20世纪70年代末和80年代,在整个90年代和21世纪初得到了重大发展,党的十六大以后又得到了新的丰富,经历了邓小平理论之宗教观,“三个代表”重要思想之宗教理论和十六大以来党的宗教...

    龚学增

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  • 新中国的藏传佛教研究

    促使政府有关部门和科研机构倍加重视这方面的研究。可以断言,藏传佛教与社会主义社会相适应问题,将成为21世纪藏传佛教研究领域中的重大课题。  藏传佛教区域性研究,是最近开始起步的一大课题。鉴于藏传佛教...

    尕藏加

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  • 山西大同的国家级重点文物保护单位

    ,排名第175。   21、大同煤矿万人坑  1937~1945年,位于大同市,是2006年5月25日国务院公布第六批全国重点文物保护单位,在总排名1080处文保单位中排第905。在分类名单第五的共...

    不详

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  • 西天梵音

      西天梵音  余秋雨   云冈石窟研究院长张焯先生来信,他们正在对“昙曜五窟”前的树荫广场进行拓建,决定在21窟以西的坡道上放置两块巨石,并在其中一块巨石上镂刻“西天梵音”四个字。这四个字,他们希望由我来书写。  我立即理纸磨墨,恭恭敬敬地握笔书写。写完,面北遐想,满脑都是一千五百年前的万里黄沙。  “西天梵音”,当然是说佛教。站在云冈、龙门、敦煌、麦积山的惊世石窟前,我想,中国文化的苦旅...

    余秋雨

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