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安息国王子，但却无意继承王位而出家修行。他博学多识，笃诚信佛。来华不久，即通汉言。自桓帝建和二年（148）到灵帝建宁霄68—17二中，在华从事翻译佛经达二十余年。据《梁高僧传》载二刚後共出《安般守意经...
法 成
|佛学论文|因明|五明|
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四。(68)卷二十，页二０四。(69)卷二十，页二０四——二０五。 (40)以上出于《大正藏》第二十四册，卷页依次如下：㈠卷一，页四上——四下。(二)卷五，页二十二下——二十三下。㈢卷七，页二十九中...
不详
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”或“理”是实在，67而无生灭变化的：“天理云者，这一个道理，更有甚穷已？不为尧存，不为桀亡。人得之者，故大行不加，穷居不损。这上头来，更怎生说得存亡加减？”68儒教哲学的伟大代表朱熹在物质（气）问题...
何光沪
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台山求见文殊菩萨，不遂所愿，因而烧身供养菩萨，后来即在其烧身处建立「王子烧身寺」。（注68）此寺离金刚窟不远，殆是王子求见文殊之处，可见他是相信文殊居于金刚窟之说的。其后，金刚窟也不断成为和文殊灵迹...
不详
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。[ 曼斯菲尔德：《中观佛教与现代物理学中的相对论》，载北京佛教文化研究所编《佛学与空性——新时代的对话》，2002年印行，第63-68页。]曼斯菲尔德认为，“如果能充分地结合科学来认识空性原理，将会...
王萌
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调控手段、执行管理功能并依据经济、社会规律制定法律的渊源所在。包孕着早期国家法的习惯法产生于民间，[68]即与政治性权力相对的社会组成部分，是政治性权力控制的国家概念的内容。国家法要维护政治性权力的...
不详
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各种佛教月刊，也没有一种是龙华派的，因此对专以吃菜为标准的龙华派大失信心，请李炳南派人来田中布教，成立田中布教所[68]……。 2.斋教重要人物的出家 斋教重要人物的出家，对斋教的走向具有关键性...2月10日，于凌波，“近代佛教复兴运动中的居士佛教”页6。 [66] 同注68。 [67] 同注68。 [68] 同注57，页15～16。 [69] 同注8，页165。 [70]《...
阚正宗
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生岁寒同住 上面这首词是万慧法师从腊戍寄来的，他自作注解，以释词意，现照抄如下： 由眉苗到胶脉的路很不平，又遇下雨弹子，我的肝肠都被[68]车震荡弄翻了，到腊戍经过两道关卡，搜查行人武器，颇严，... [62]此句漏一字。 [63]此句漏一字。 [64]原本脱一字。 [65]原本无“教”字，依文义增加。 [66]原本无“赞”字，依文义增加。 [67]模糊难辩。 [68]原本无“被”字，...
重校宗性
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，如雨之润泽万物。 68 慈帆宏渡，抱婆心以济世，无遗大小； 云雨沾施，昭慧眼而护民，普遍乡村。 这是佚名题台湾彰化大村乡慈云寺联。 慈帆宏大远渡，抱著慈悲婆心来济助世界，不会遗漏大小地方；...
不详
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不同学派也每多如是[68]，当中一部份更把这种方式用在比宇宙论更富哲学意义的佛学课题上。换言之，我们可以说，部份禅观理论恐怕是饰之以宗教外衣的哲学课题，汉传唯识宗即为出色例子之一，所谓宗教性的禅观方法..., of Paths to Liberation, pp.13-19。 [68] 典型例子可见之于东亚佛教的天台、华严等宗派，每多有与其教理（包括教判理论）对称，并声称是教理合法性来源的禅观理论。...
刘宇光
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