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他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
89．永远不要低估善行的力量。
90．只有不设想报酬，以愉悦的态度全力以赴，才能获得生命中最丰富、最伟大的回报。
91．我们无须逃避...
佚名
|慧律法语|格言|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html
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└假设过去…罗林…………假说已作实是当来 └复述未来…………………罗唎咤………藉余语以显其当作 ［P90］ 此种分别，亦近希腊语系诸国文语。华译于过去用“己”、“讫”等，未来用“当”等...
太虚大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11521338169.html
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目的性，然而艺术家本人却不知目的何在直到他完成了作品。”90 船山论诗之“自生性”（autogenerative）以“天之寒暑，物之生成”作譬，恰好应证了上述“植物生命的类比性”的论点。而他的“现量说”...页33。 387 89 同注3， pp. 13-18. 90 同上注，页21-27。 91 船山以下面的话说明诗文的构成亦如布莱克所说的表现的特征：“当其始唱，不谋其中；言之已中，不知所毕；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533838269.html
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研究中的逻辑主义评析 佛学研究 1995/01 89 《因明研究：佛家逻辑》 佛学研究 1995/01 90 徐东来 论因明的为他、为自 华东师范大学学报（哲学...
刘邦凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052038326.html
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. 63-90；Mao, pp.35-102；Morreau, pp.52-205；Pelletier and Asher, pp. 1125-1177） 下面对条件句式的形式化作一些说明。
从...
周北海 毛翊
|佛学论文|因明|五明|
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緬甸，在首都仰光的大塔內供奉了90天。 希饒加措格西是中國佛教協會著名的藏學研究員，他說：「我從五、六歲開始入了佛門，學習和研究佛法，現在已經有八十多歲了。那麼在這個過程當中呢，我覺得佛教是真實不虛...
索達吉堪布著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14002839031.html
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本。此論文有關冥間的研究，基本上可視為冥界主題研究的延續，且有對冥界在構造由來上，做了更上屢樓的研究，值得參考。 附錄〈屍體、骷髏與魂魄─傳統靈魂觀新論〉李建民，台北，〈當代〉，90期，...
丁敏
|佛学论文|因明|五明|
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。石座高63厘米，正面164厘米，侧宽90厘米。其上面刻浅槽并有抹角，背面为粗痕。座右侧的阎罗王图已极模糊，依稀仍可对证，文字基本无存，正面的刻铭线图亦所存无几。据题铭情况，石座与佛殿同时所造，但石殿...
张总
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175239126.html
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但佛与众生一时放下，则无了无不了。 88． 但于事上通无事，见色闻声不用聋。 89． 是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。 90． 佛说：...
慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220739437.html
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，都是很正确的！」可见印顺导师也承认自己的著 作庞杂、思想丰富。 (注 2) 引见《契理契机》，页 3。 90页 人间」的哲理，是在弘扬「以人类为本...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23241839594.html