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34～42页；李文题为《敦煌莫高窟碑文录及有关问题》（二），刊《敦煌研究》1982年试刊第2期，第108～112页。 (45)丁福保《佛学大辞典》，文物出版社1984年版，第996页。 (46)...
汪泛舟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215450980.html
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107]孙修身之说与之相近，但将西夏真正据有沙州的时间向后推延了二年，即定于1072年。[108] 3.1146年说。认为1030年至1042年间，西夏与沙州回鹘交替攻占沙州。此后(1042年后)，...安西榆林窟所见的西夏历史和文化》，《文物》1974年第5期。 [108] 孙修身《西夏占据沙州时间之我见》，《敦煌学辑刊》1991年第2期。 [109] 钱伯泉《回鹘在敦煌的历史》，《敦煌学...
杨富学
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215550982.html
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信仰与神话》[105]、杨曾文的《观音信仰的传入和流传》、周一良《跋观音赞》[106]主要论述的就是这个时期，孙昌武的《观世音应验记三种》[107]和董志翘的《〈观世音应验记三种〉注译》[108]也是...跋观音赞》，《魏晋南北朝史论集》，1963年集。
[107] 孙昌武校点：《观世音应验记三种》，中华书局，1994年11月。
[108] 董志翘：《〈观世音应验记三种〉注译》，江苏古籍...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223751065.html
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》一文中的说法是对的。
写卷共123行[15]，前15行的字体稚拙，后108行则书法端正；两者行款亦颇不同。前15行部分可能是后来抄补的（请参见《中国国家图书馆藏敦煌遗书精品选》所影印部分的照片...
许建平
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体会。[108] （三）禅净会通 明本虽身为临济宗禅师，但同时亦兼弘净土。从《中峰广录》中可见到他曾勘辨传为永明延寿（904-975年）所作的“禅净四料拣”。 1.勘辨四料拣 从《中峰广录》所...卷5之上〈示海印居士〉（《碛砂藏》册37，页397上14-19）。 [107] 参《中峰广录》卷5之上〈示容斋居士〉（《碛砂藏》册37，页399上15-23）。 [108] 见《中峰广...
释有晃
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生活 每天早上三点四十分，普陀山全山各寺院都会响起急促的敲板声。众僧闻声起床。接着，108下晨钟敲起，伴着钟声，众僧鱼贯进入大殿，上香礼佛后，依次诵经。早课约一个半小时，于天未明时结束。五点半开始...
不详
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108页。 [35] 参见杜斗城《敦煌五台山文献校录研究》附录。 [36] Ｐ.3928、Ｓ.4504、Ｓ.8451录文见郑炳林、徐晓丽《敦煌写本Ｐ.3973〈往五台山行记〉残卷研究》，《敦煌学辑刊...
党燕妮
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[8] 印顺导师《般若经讲记》，p.160。 [9] 印顺导师《中观论颂讲记》，p.10～p.11。 [10] 印顺导师《佛在人间》，p.107～p.108。 [11] 印顺导师《佛在人间》，...
释印海
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就倚重吾人念恩励志[108] ，即时行践！
注 释 1.佛门警语，譬喻僧团人事更迭，如流水般迅速消逝；而道场建筑长久，如铜铁打铸般保固不坏 2.《大正新修大藏经》第2册，第99经的第36...
宗麟法师
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委员半数，且应依一定比例将寺产提拨作为开办社会福利以及教育设施之用。后于民国十八年（1929）五月二十五日立法院公布「监督寺庙条例」十三条，仅针对汉族佛教，不及于其它宗教，且不适用于边疆[108]，这条...
陈育民
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