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  • 现代禅的戒律观（2）

    十项坚持〉，《现代禅杂志》第二十七期（一九九二年三月一日）。　　39[39]李元松，〈现代禅真的这么可怕吗？〉，《现代禅杂志》第三十六期（一九九三年二月一日）。　　40[40]释禅音编，《现代禅文教...

    不详

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  • 一个被研究者对杨惠南教授的申辩

    和在家同修都过著平等的生活为例，来证明此事，这是正确的[38]。又根据对释禅瑄的访谈，述及传统佛教界因出家人依止在家居士学习，而引起极大争议的事，也符合历史的实情39。唯独接著引用昭慧法师访谈稿的几段...李元松）责备佛陀、僧伽割爱辞亲，佛陀出家也错，那这样还信仰佛教作什么？[39]”于此必须说明，这句话括号中的“李元松”三字，是杨教授自己加上去的。昭慧法师于一九九九年十月二十九日，也就是杨文初稿发表后...

    不详

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  • 《华严经·入法界品》思想内涵与现代诠释

    39 　　第一节 《入法界品》组织结构 39 　　一、 本会 40 　　二、 末会 42 　　第二节 核心人物分析 47 　　一、 出生地考察 48 　　二、 “善财”之意 50 　　三、 形貌与性格...

    戴兰琪

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  • 魏晋南北朝时期印度观音经典向中国的传播（中）

    观世音菩萨求十方佛各为授记经》，一卷[39]。与此同时，又一部介绍观音身世和未来成佛的经典在南方由昙无竭翻译出来，此即《观世音授记经》。该经在西晋时期即由竺法护译出，名《光世音大势至受决经》一卷。西晋...。　　[37]《悲华经》卷二，《大正藏》第3册，第179页中。　　[38]《悲华经》卷三，《大正藏》第3册，第185页下—186页上。　　[39] 根据唐代静泰的《众经目录》卷三，《大正藏》第５５册，...

    李利安

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  • 有病事醫不要事神（4）

    楚灭汉兴，王陵变一铺」。这种变图与说白相互为用，指示着变图讲说白39，使得听众更容易领会，并可加深印象，整个情绪投入其中。这对后来话本中于散文叙述后，插入一些骈语或诗词来描绘景物，是有直接影响的。而后世...若使交他教化时，化尽门徒诸弟子；我即如今设何计，除灭不交出世间。」　　39如《李陵变文》在唱词之前，有「看李陵共单于火中战处」、「且看李陵共兵士别处若为陈说」，显然是按图讲唱。他如《王昭君变文》、《张...

    不详

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  • 鸠摩罗什思想研究

    法空；二者小乘论，说众生空 （注 39）。　　“空”有两种：一为众生空（人我空），一为法空（法我空）。小乘学派主“众生空”；大乘学派倡“二空”（即众生空、法空）。罗什以为“离我，（即）众生空；离我所，...37）《中论．观四谛品》《大正藏》卷三０，页三三中。　　（注38）《鸠摩罗什法师大义》卷下，《大正藏》卷四五，页一三七下。 　　（注39）《鸠摩罗什法师大义》卷下，《大正藏》卷四五，页一三六下。　　（...

    刘贵杰

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  • 《楞严经》解脱道之研究

    ，郭忠生译，《中观辨证法与解脱》，《一九八一年佛学研究论文集》，页178~201。　　方与，《略论《楞严经》的修与证》，《闽南佛学院学报》第二期，一九九○，页39~43。　　木村州诚，《“次第禅门”...期，二○○二年三月，页39~46。　　蓝吉富，《杨仁山与现代中国佛教》，《华冈佛学学报》第二期，一九七二年八月，页97~112。　　释见豪，《建构以四圣谛为纲领的佛法知识体系》，《佛教图书馆馆讯》...

    李英德

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  • 吐蕃统治时期敦煌的民间佛教信仰

    沙门天王灵验故事，[39]极具说服力，该灵验记末尾记“自尔以来，道俗倍加祈赛，幡盖不绝”，无疑其流行广泛，家喻户晓。　　敦煌文献中还保存了许多吐蕃时期的《发愿文》、《祈愿文》、《祈福发愿文》《愿斋文》...38] P. 2237（3）《患得损》，杨富学、李吉和《敦煌汉文吐蕃史料辑校》（第一辑），272页。　　[39] S. 481《龙兴寺毗沙门天王灵验记》，对该文及毗沙门天王信仰的研究见郑阿财《与敦煌...

    党燕妮

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  • 试论唐代佛教寺院壁画的历史分期详细内容

    还是髭须怒张的神人，笔里形间都洋溢着一种雄健外拓的精神。元人汤＠②说：“唐人名手至多，吴道子笔法超妙，为百代画圣！”〔39〕吴道子画风中纵横健拔、高扬揭举的气势，昭示着盛唐画风的开始。　　盛唐时期的韩...寺塔寺》　　〔17〕〔20〕〔39〕〔48〕〔61〕〔63〕〔65〕《画鉴》　　〔22〕《唐大诏令集》卷九《天宝八载册尊号敕》　　〔23〕《新唐书》卷五一《食货一》　　〔24〕岑仲勉《隋唐史》　　〔25〕...

    不详

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  • 一心与多门

    我们就无从去找到这个“一”。（休息十分钟） 　　刚才有同学提出问题，“天台宗的‘去无明，有差别'如何修？似乎‘去无明，无差别'较合宗下之趣。是否可将这两种提法归为顿渐二门？”从这个营员的提问看，对佛教有一定的了解，所以我就顺着他的话把这个话题往前再多说几句。实际上，“去无明，有差别”和...

    王志远

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