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  • 从《杂阿含》第1013经经群看‘善终辅导’

    当供养舍利！’　　世尊时为彼比丘授[108]　第一记。　　页19　　佛说此经[109]　已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。　　15. Idam avoca[110]　 Bhagava //　　...

    释天真

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  • “ 马郎妇 ” 事典考论 —— 兼谈观音形象的女性化

    藏》册 25 ， 107 页中、下， 108 页上。 　　[15] 《大正藏》册 46 ， 574 页上。 　　[16] 《六祖大师法宝坛经》卷 1 ，《大正藏》册 48 ， 362 页上。 　　[...

    不详

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  • 荣格心理学与佛教相应观念之研究摘要

    　第二节、荣格对《西藏度亡经》的「通过仪式」和佛洛伊德「潜意识分析」之比较 105 　　第三节、《西藏度亡经》的宗教观和西洋宗教观之歧异 108 　　第九章、 荣格对铃木大拙禅观的理解及其观念异同 ...

    王信宜

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  • 四川与敦煌石窟中的“千手千眼大悲变相”的比较研究

    时代（13 世纪）的绢本二十七面千手观音坐像。 另外京都九品寺有一尊 13 世纪的木雕二十九面千手观音立像，与二十七面者稍异。(15) 《大正藏》第 20 卷，页 108 上。(16) 《大正藏》第 ...

    胡文和

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321052271.html

  • 净土决疑论─宋代弥陀净土的信仰与辩议

    阶教的僧侣，礼忏地藏，认为弥陀净土为上行人第二阶根所修，而时当浊恶，人性　　页108　　卑微，不能行上人之法，“下起上修，障道受苦，法根不会，岂得成功？”并认为弥陀佛像及诸经都是泥龛。而弥勒的信徒又主张...

    黄启江

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  • 清代以来嘉义市观音信仰寺庙类型之发展

    ＜兵防制? 历官＞，页128。卷十二＜杂志志?寺庙＞，页283。《重修台湾府志》，卷四＜武备志? 历官＞，页108。　　----------------------------------------...制? 历官＞，页128。卷十二＜杂志志?寺庙＞，页283。《重修台湾府志》，卷四＜武备志? 历官＞，页108。　　[11] 《诸罗县志》?＜县治图＞，页25。　　[12] 刘良璧，《重修福建台湾府志》...

    颜尚文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07322752283.html

  • 地方感与大地僧团 —史耐德佛教环境哲学再探

    图书公司，民86年，页73―108。　　[3] 参见铃木大拙著，孟祥森译，〈禅的自然观〉，《禅学随笔》，台北：志文出版社，民71年3月再版，页205―242。　　-------------------...

    林朝成

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  • 从“十重唯识观”论华严宗与唯识思想的交涉

    ----------------------------------------------　　P.108　　学的忠实传播者。他并不像印顺等人认为《十地经论》代表世亲所谓的早期不成熟的思想[6]，反倒...

    郭朝顺

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  • 从佛教的大利性谈它的科学性

    ，而其百岁者很多，如：唐无畏寿99岁，惠秀100，九华山金地藏99，礼崇寿97，神秀100，智藏95，怀海95，志鸿寿108。　　例二、中国皇帝有200多个，平均寿命不到30岁，然清乾隆皇帝自诩为“...

    喻汉文

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  • 桑耶论诤中的“大乘和尚见”—“顿入”说的考察

    , p.105.　　31. 同上，页108。　　页161　　而已。更甚的是，入十六世纪后，宁玛及迦举派为著回避格鲁派的政教压力，纷纷主动表态谴责摩诃衍，以划清界线求自保。例如噶玛迦举派(Karma ...-----　　61. 同上，页110。　　62. 同上，页108。　　63. 《正理抉》，页356。　　64. 同上，页352。　　65. 同上。　　页172　　……他们依其大师们而主张无因果，而他们...

    黄敏浩　　刘宇光

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