«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1537篇，用时9毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 从《七十七智经》看“法住智”之意义

    ”[61]这一家的说法，纯粹以禅定来论法住、涅槃二智，说明《须深经》中的五百阿罗汉，均依未至定得漏尽，而且进一步说近分地智是法住智，似乎认为有以法住智得漏尽的慧解脱阿罗汉。此外，还说到得漏尽以后，方能...高尉 II.III, p.125, line 9-11）而《大智度论》卷61（大正25，488c）解释说：“缘者，随喜心所缘，所谓一切诸佛及一切众生所作功德。事者，是所缘之本，福德是缘功德所住处，所谓...

    释开仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08093554817.html

  • 千手观音像造形研究

    相的造形，不过入清后，朝廷大力支持喇嘛教的措施下，凡属皇室所　　修的殿宇及佛像，均又覆盖　　页61　　住浓厚的色彩，承德市普宁寺大乘阁的千手观音，仅是一例而已。　　承德市普宁寺大乘阁内的千手观像，是...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08104854899.html

  • 东汉佛经疑问句语气助词初探

    东汉佛经疑问句语气助词初探　　高列过　　[长沙]古汉语研究，2004年第4期　　254-61页　　--------------------------------------------------------------------------------　　简介】高列过(1974-)，女，陕西周至人，文学博士，广西师范大学中文系副教授，主要从事中古汉语和佛典文献研究。广西师范大学　中文系，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111254926.html

  • 净土教的现代价值略探（2）

    第277页下。　　[16] 张志刚，《走向神圣——现代宗教学的问题和方法》第283页，北京，人民出版社，1995。　　[17] 吕大吉，《宗教学通论新编》第61页，北京，中国社会科学出版社，...。　　[31] 张志刚，《走向神圣——现代宗教学的问题和方法》第61页，北京，人民出版社，1995。　　[32] 张志刚，《走向神圣——现代宗教学的问题和方法》第75页，北京，人民出版社，1995...

    正澄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131455067.html

  • 论佛教的基本教义及其舍离精神

    是：“依于正法，重法、敬法、思法、尊法、称赞法，树立法幢。依于法，自婇女、内官、军人、刹帝利、婆罗门、居士、村市、沙门，乃至鸟兽，均保护之。”(D.lllp.61 阁本 P.766又见原始佛教思想论...

    澹思

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08165555294.html

  • 唐代的赐额、度僧制度考论

    剃度方式的差异时曾经说：天竺之“众僧名字，不贯王籍，其有犯者众自治罚”[60]，而“神州出家，皆由公度。”[61]这是说，中土与印度在僧团管理方面最大的差别在于出家需获得官府的批准。义净所说的是唐代已经...》卷二十，《大正藏》第50卷，第595页上。　　[60] 唐义净《大唐西域求法高僧传》卷上，《大正藏》第51卷，第6页上。　　[61] 唐义净《南海寄归内法传校注》卷二〈衣食所须〉，《大正藏》第54卷...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14541655454.html

  • 近二十年大陆关于“人间佛教”的研究及有关理论问题的思考

    纷纷起来救教兴教。”“正是在这种情形下，一种关注现实人生,要求顺应时代机宜的‘人间佛教’思想应运而生”。[61]　潘桂明教授认为太虚提出“人间佛教”有多方面的主客观原因，他论述了三个方面：第一是对于...。　　[59] 洪修平：《太虚与近代佛教的革新运动及人间佛教的提倡》，《佛学研究》1995年号。　　[60] 李向平：《人间佛教的现代转换及其意义》，《世界宗教研究》，1997年第1期。　　[61] ...

    董 平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14561455521.html

  • 当代台湾佛教的佛陀观及其宗教实践

    渊源 37　　第一节 多佛思想 37　　第二节 佛身论的发展 46　　第三节 结语 61　　第四章 当代台湾传统佛寺佛陀观的宗教实践 63　　第一节 具象形式的宗教实践 63　　第二节 非具象形式的宗教...

    廖淑珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15015955647.html

  • 继承批判印顺法师的人间佛教思想

    。[61]　　（十）草率评断禅宗与密教　　性广法师书中让人感到最草率的是对于禅宗与密教的评断。譬如说：“吾人很容易分辨密教的禅法，是重视‘依识不依智’的禅定之学，……与佛法的慧证解脱一点也不相干。”[...李元松《我有明珠一颗——怎样自己达到解脱》，台北市现代禅出版社一九九三年八月初版页二三至二七、页一七六至一七七。　　[61] 李元松老师指导修证的较重要的文章有：1）《从修慧迈向无漏慧的途径》，《从...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15035755702.html

  • 《阿含经》之禅定──以佛陀成道的禅定为脉络

    一节 以修行的指导原则来界定正定 60　　一、以符合四圣谛作为修学正定的原则 61　　二、以内心依止法次法向来衡准正定 63　　三、以合乎八正道作为修习正定时身口意的准则 65　　四、第一节小结 67...

    罗耀明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15044155728.html
上一页12...118119120121122123124125126...153154下一页