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本性。识此佛来去，参禅证无生。动静皆自如，净土即此间。” [29]当时一诚大和尚在住持当代禅宗模范丛林江西云居山真如寺，作为禅门硕德，敏锐地发现禅净互诟之弊端，发此狮子吼，融合禅与净，这既是对包括永明...往生集》卷第一，《大正藏》51卷第133页。 [29] 一诚：《禅宗与净土》，《净土》1994年第1期。 [30]《果公上人往生十周年纪念册》，庐山东林寺2004年正月编印。 （作者单位：杭州师范...
黄公元
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湖北畔（东经85°36′，北纬29°1′5″），西至吉隆县迈拉扎青山口（东经85°11′6″北纬28°36′17″），南接尼泊尔王国。总面积约为13，782平方公里，占四县总面积的38％，人口占四县总...袈裟，参加生产劳动，遇到宗教节日和婚丧嫁娶、黄道吉日时聚集寺院诵经。规定每月的15、29、30日3天举行宗教活动，没有较严格的学经制度和规定必修的经典。 贡巴香寺。意为“北寺”。宁玛派寺院。位于定结...
《珠峰》课题组
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黎域（西域）译过来的。”这两部佛经译出的具体时间，我们只能从《澎塘目录》中进行考察。又据《丹珠尔目录》（29）前言所载：《澎塘目录》是赤德松赞（八世纪末——九世纪初）时期，由大译师华则松巴等在澎塘无柱...出版。1988.8 （29）《丹珠尔目录》（藏文）崔成仁青著，西藏人民出版社出版。1985.12 （30）《西藏王臣记》（藏文）p73五世达赖喇嘛著，民族出版社出版。1981.3 （31）（32）...
尕藏加
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普济禅庵永坚石
明永乐十三年（1415）卒 《崇仁县志》
（据《集成》190卷第504册之58叶A下）
29、仙王山法通
明正德十二年卒，年八十四（1434至1517） 《...;（卷二之29叶上）据此并其行履考订。
（据《集成》192卷第505册之7叶B上）
41、南禅寺白云
明隆庆二年（1568）卒 《松江府志》
（据《集成》191卷第505册之...
宗舜法师
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据《黄梅老寺中山志》卷中，第71页。
29、浙江鄞县保庆寺南源通融
清顺治六年冬(1649)卒，世寿等不详。
据《保庆寺志略》第三册，《续编》第七册第57页。
30、...1720-1796)
据释显恒(松荫)撰“珠明寺重整殿宇僧寮时述记略”、钱大昕撰“珠明寺方丈禅师传略”，见《珠明寺重修记》，《续编》第四册第29页、第...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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rdquo;(29)慧远引黄帝的话来论证形尽神不灭：“形有靡而神不化，以不化乘化，其变无穷。”(30)3.印度佛教本不重视也不清楚自己已往的确切年代和传法世系，但传入后，中国社会的生产...。
(28)《哲学研究》1987年第7期。
(29)《六度集经·察微王经》。
(30)《文学·守朴》。
(31)洪修平：《禅言思想的形成与发展&...
王荣才
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评本 善隆《唐中期の净土教》，对法照的净土教提出自己的一些想法。(28) 1977年，乐观法师的《香光阁随笔》一书出版(29)，他利用金石碑 文及敦煌遗书的资料对法照进行全面地研究，书...页，中华书局，北京，1983年。 29乐观法师《香光阁随笔》，香港菩提学会、东莲觉苑、般若精舍倡印，1977 年。 30赵树锋《净土四祖法照》，《五台山研究》1989年第4期。 ...
圣凯
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压服众望者。”(28)足见宋代僧官见滥情形之一斑。 二 僧官的选举 宋代中央僧官的选补从宋初至宋真宗景德二年一直由开封府尹兼任的功德使负责。“旧例，僧职迁补，止委开封府而滥选者众。”(29)景德二...。 ②(21)(26)(63)《宋史》卷163《职官》、卷461《方技》、卷310《李迪附李及之传》。 ③④(29)(32)(40)(41)(58)《长编》卷288熙宁四年十一月戊戌、卷73大中...
游彪
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石的学术研究中也同样有明显的表现。新学在后代曾屡被正统儒家斥为“申韩之术”，明清之际王夫之也认为“王安石之学，外申韩而内佛老”(王夫之《读通鉴论》卷29)。如果摒除其中偏见，这倒是道出了新学援法入儒的...毫不留情的抨击。王安石指责释子“真空虚穷苦，绝山林间，然后足以善其身而已”(《王文公文集》卷29，《礼乐论》)，违背了儒家的伦理纲常；认为老子“以为涉乎形器者皆不足言也，不足为也。故抵去礼乐刑政而唯道...
萧永明
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致不殊，断可知矣。是故自乖而求其合，则知理会之必同；自合而求其乖，则悟体极之多方。”(29)这是说，佛教的神妙道理有两种情况，一种是先相合后乖离，一种是先乖离后相合。先合后乖，如诸佛如来就是。先乖后合... ⒃《沙门不敬王者论?在家一》，《弘明集》卷五。 ⒇俗，原作族。 (23)(24)(29)《沙门不敬王者论?体极不兼应四》，《弘明集》卷五。 (28)《释道安传》，《高僧传》卷五。
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方立天
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