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  • 宪法中的宗教问题

    公民”权?如果是“人”权,那就是人人平等享有的;如果是“公民”权,就是只有公民才享有而非公民是不享有的。我国《外国人宗教活动管理规定》第8条规定:“外国人…… 不得在中国境内成立宗教组织,设立宗教办事...大众信息媒体实施的,处数额为最低劳动报酬500倍至800倍或被判刑人5个月至8 个月工资或其它收入的罚金,或处2年以上4年以下的剥夺自由。”“实施上述行为,有下列情形之一的:①使用暴力或以使用暴力相...

    马岭

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  • 《维摩诘经》要义概述

    以世俗文字,假名得耳”的结论。 (8)〈佛道品〉︰即菩萨契入不二妙理为摄化众生所起的妙行。如文殊问维摩诘“菩萨云何通达佛道”,答以“若菩萨行于非道,是为通达佛道”。这就是示现行于地狱道、饿鬼道、畜生...

    理净法师

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  • 人间佛教:大众化而非世俗化

    (5) 《善见律》,《大正藏》卷24。   (6) 《弘明集》,《大正藏》卷52。   (7) 《广弘明集》,《大正藏》卷52。   (8) 太虚:《太虚大师全书》,第一篇《法藏》、第九编《...

    惟善法师

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  • 佛教艺术最伟大的宝库

    晚期,壁画中又出现了西藏密宗的内容。元代洞窟只有8个,全部是新开凿的,出现了方形窟中设圆形佛坛的形制,壁画和雕塑基本上都和西藏密宗有关。典型洞窟有第3窟、第61窟和第465窟等。   藏经洞   ...

    不详

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  • 《马祖语录》释义

    只管即心即佛。”其僧回举似祖,祖云:“梅子熟也。”   8、师问僧:“什么处来?”云:“湖南来。”师云:“东湖水满也未?”云:“未。”师云:“许多时雨水尚未满。”[道吾云:“满也。”云岩云:“湛湛地...

    刘泽亮

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  • 试论“三武灭佛”的共性

    中国社会科学出版社,1988.   [8] 汤用彤主编:《中国佛教史稿》,北京,中华书局,1982.   [9] 汤用彤:《汉魏两晋南北朝佛教史》,北京,北京大学出版社,1997.   [...

    张宝生

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  • 宗教本质简论

    的,也可以是和其它社会组织合为一体的。组织和祭礼仪式是宗教的物质外壳,但决定宗教本质的乃是这个物质外壳之内的灵魂。 8 找出一个对象的本质,或者定义一个对象,并不是找出的要素越多,其论断...

    李申

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  • 学《心经》用《心经》

    的世界。   今天是5月17日,就在5天前,四川发生了8级大地震,直到今天还有余震。各位住在都市,所了解和掌握的信息,应该比我这个住在山里一无所知的人多得多,感受也会更加深刻。从今年一开始,我在四...

    净慧法师

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  • 从“相”到“象”

    历程。   参考文献:   [1]熊十力.熊十力全集:1-8卷[Z].武汉:湖北教育出版社,2001.   责任编辑:黎馨平 ...

    贡华南

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  • 略述唯识学对赖耶存在的论证

    论及阿赖耶识提出之所以然,并且认为“瑜伽行派在心意识的理论上,最初也是和部派一样,在显现的前六识上,建构一个潜隐的微细意识,即所谓阿赖耶识”8。   前人的研究成果皆表明了阿赖耶识的提出并非瑜伽行派...非前六识,那此“识不离身”之识当然非第八阿赖耶识莫属。   8、第八命终证   有情一期生命终结时的最后一刹那,根据有情所造的善恶业的多少,命终时的身体,如果善业多生善趣,身体从下而上逐渐冷却,...

    上恒法师

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