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  • 三乘究竟与一乘究竟——兼论印顺导师由缘起性空论以证成“一乘究竟”的可能性

    异生”。[8] 　　上座部系统，无论是上述说一切有部与雪山部，还是分别说系的铜鍱部（即今南传佛教所属部派），咸认为菩萨直到坐于菩提树下，尚未悟证之前，都还只是异生。在菩萨“本生”中，菩萨曾入树神等鬼趣...，页三四～三五。 　　[7] 印顺导师：《初期大乘佛教之起源与开展》，页一一五。 　　[8] 大正四九，页一六上～下。 　　[9] 《异部宗轮论》（大正四九，页一五下）。 　　[10] ...

    释昭慧

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  • 东亚与和合——儒释道的一种诠释

     　　〖 JY〗2001年6月1日于北京车公庄寓所〖LM〗 　　〖 HS(8〗〖HT2H〗〖JZ〗序 　　〖 JZ〗〖HT4K〗张 立 文〖HS)〗〖HT〗〓〓 　　中、日、韩、越南四国儒释道...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891517.html

  • 商羯罗的解脱观及其思想渊源

    也是如此，他在蜕弃旧身后祛除无明，又重新进入一个新的形体之中，他可以是祖灵，也可以是乾达婆，是天神，或生主神，大梵，或者是别的人等。[8] 　　3、轮回的期间和地点 　　奥义书对轮回的论述更加...IV.4.10-11，徐梵澄[1984]，第622页。 　　[8] 参见《广森林奥义》IV.4.4。 　　[9] 属于《梨俱吠陀》系的巴夏喀拉学派的奥义书，全书为三重韵律的25个颂，主要内容是赞颂...

    孙晶

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  • 持诵《普贤行愿品》速得成就的道理——益西彭措堪布

    www.folou.com/viewthread.php?tid=168812 每年的常规四大法会之“极乐法会”（藏历九月十八开始，共8天）今年的公历开始日期：2009年...

    益西彭措堪布

    普贤行愿品|普贤

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/16373791663.html

  • 近现代中国西南少数民族宗教研究述论

    资料8。 　　1910年至1911年,德国人劳西纳(F.W.Lensehner)到广东乳源瑶山考察,著《中国南方的瑶子》,是德国学者有关瑶族的著述。岭南大学教授霍真(R.F.Fortune)率考察团...

    张泽洪

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18095391718.html

  • 魏晋南北朝时期佛教传播活动之研究

    汉学研究》第8卷第2期，民国79年12月，页149－176。 　　3. 赵超《汉魏南北朝墓志汇编》，天津：天津古籍出版社，1992年6月第1版，1992年6月第1次印刷。 　　4. 赵万里《汉魏...

    粘凯蒂

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110791948.html

  • 伦理学中的形式与实质

    性在这里被理解为相互关联的两个方面。由此出发，康德进而将道德意志的自律规定为人性尊严（the dignity of human nature）的基础。[8]意志的自律从内在的方面看，即意味着摆脱感性的...Morals, p. 24, note3; Critique of Practical Reason. Macmillan Publishing Company, 1993, p. 92. 　　[8] ...

    杨国荣

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111091963.html

  • 论王船山的天道观

    之外的六十二卦都是六阴六阳屈伸往来，因时而见。另一方面，虽然见者为明而隐者为幽，但幽明是同时存在的。[8] 　　幽明的关系不同于有无。言有无，则容易说无生于有，或有生于无。言幽明，则“不得谓幽生于明，... 　　[2] 张载：《张载集》，中华书局，1978年，8页。 　　[3] 张载：《张载集》，7页。 　　[4] 张载：《张载集》，7页。 　　[5] “要”，《船山全书》原作“耍”。讹。...

    刘梁剑

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555692086.html

  • 弘一大师文学集学习笔记

    　　弘一大师文学集学习笔记 　　化来法师 　　目录 　　前言... 2 　　清风明月... 3 　　一、戒嗔... 8 　　前言 　　弘一律师，自号“晚晴老人”，盖取李义山诗“天意怜幽草，人间爱晚晴”句，律师晚年曾掩关福建福州西禅寺，并集藏经经文及祖师警语，编为《晚晴集》。本书乃化来老法师，学习《晚晴集》，作为其修行之明鉴，并将心得作笔记，陆陆续续多年，本无发表之意图。因...

    化来法师

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  • 一本不该被冷落的著作——关于弘一法师和《韩握》三题

    隐南闽。……求诸季世，亦希有矣”。紧接着他阐明撰写《韩偓》的动机之一便是“以示青年学子，俾闻其风者，励节操，祛卑污，堪为世间完人”[8]。 　　其三，对韩偓奉佛的弘扬：弘一法师出家以后，不遗余力地宣传...1935年旧十一月十三日致高文显信，载《弘一大师全集》(八)书信卷224页。 　　[7]见高文显《韩握·跋》新文丰出版公司1984年10月初版14页。 　　[8]见高文显《韩偓·弘一大师序》。即弘一...

    徐正纶

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07502992389.html
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