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  • 从“境解脱”到“心解脱”:建立心境平等的佛教生态学

    上。  (注16)谛观,《天台四教仪》;引见《大正藏》卷46,页779,上。  (注17)依照《无量寿经》(即《大阿弥陀经》)卷上所说,阿弥陀佛(无量寿佛)修菩萨行时,发下了四十八愿;然后历久远时日,...

    不详

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  • 噶举派的教义

    。  第六、中阴成就法。中阴或译中有。中阴要义为引生三世俱生智(45)。中阴,指人在临命终时,出现四空光明(46)所起之意身,此意身与幻身同一性质,是最微细的风心所成。中阴的种类分法甚多,现依《米拉...

    不详

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  • 十世班禅转世纪实

    灵童对象密访工作。1994年2月24日,寻访领导小组首次派出由高僧大德组成的3个密访小组,赴一些地方进行秘密寻访。通过一年多的寻访,在青海、甘肃、四川、云南和西藏五省区46个县境内,寻访出28名灵异的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23343840363.html
  • 论五位百法的思想底蕴

    一、法的概念  法是梵文Dharma的意译,音译“达磨”、“达摩”,《成唯识论》卷一解释其本义为“轨持”,即指有一定的规范,后发展出真理、规则、法则、品性、性质、属性、特质、存在等多种意思,是印度思想史上一个较为古老的概念,其出现的历史比佛教要悠久(注:黄心川先生在所著《印度哲学史》第46页说:梨俱诗人已在众多的现象中力求找出它们的统一根源——理法(rta,译为梨多)等;理法,在吠陀中有法则、...

    徐绍强

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  • 1970年以来吐鲁番敦煌回鹘文宗教文献的整理与研究

    中的比喻和序言中的传说。[46]拉施曼一直在研究该经中的与医学有关的内容,旨在全面比较现存回鹘文本和汉文原典之间的异同。罗伯恩和百济康义研究了斯德哥尔摩藏品中的两件回鹘文《金光明最胜王经》写本残片。[...

    茨默

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  • 达摩东渡及其禅法的弘传

    1994年版。   [7]见《祖堂集》卷二46页,岳麓书社1996年版。   [8]同上48页。   [9]见《佛藏要籍选刊》12册576页上中,上海古籍出版社1994年版。   [10]见《续...

    蔡日新

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  • 鸠摩罗什法师

    。  [4]《高僧传》第46页;  [5]鎌田茂雄:《中国佛教通史》第二卷,佛光,民国75年,第238页。  [6]参曹仕邦《中国佛教史学史》,法鼓文化,1999年,第75页。  [7][8][10]...

    不详

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  • 延寿《宗镜录》之天台修持思想

    17) 《四明十义书》卷上,《大正藏》卷46第841页。   (18) 《宗镜录》卷99,《大正藏》卷48第951页。   (19) 同上。   (20) 《宗镜录》卷21,《大正藏》...

    朱封鳌

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  • 重温永明延寿大师的禅净融通思想

    962页,单行本第31-32页。   [6]《大正藏》48卷第962页,单行本第32-36页。   [7]《大正藏》48卷第963页,单行本第46页。   [8] 引慈愍语,同上。   [9] 引南岳...

    黄公元

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  • 永明延寿的净土信仰及其在中国净土思想史上的地位

    版;顾伟康:《禅净合一流略》,东大图书公司,1997年11月版。  [5] 《大正藏》卷48《禅源诸诠集都序叙》,第398页中。  [6] 《大正藏》卷48《宗镜录》卷46,第689页上。  [7] ...

    王公伟

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