«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容6497篇，用时16毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 从“境解脱”到“心解脱”：建立心境平等的佛教生态学

    预约人间净土”和“心灵环保”为例国〉（注1），曾经指出：　　（一）在实际的环保工作方面，二者都偏于垃圾回收和植树，未能触及污染台湾环境的两大污染源资本家所开设的工厂，以及已与资本家利益结合的政府。（二）...菩萨佛土”这句经文，乃《维摩经》〈佛国品〉所说“菩萨净土之行”的总原则。而其详细修行方法──“因行”的展开，则在下面的一长段经文（注10）。这段经文总共说到了十七种修习“净土之行”的德目；它们是（1）...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322240202.html

  • 《六祖坛经》的超人文精神──自性觉醒

    9　　（一）、现存文本　　（二）、传衍与演化　　（三）、本文采用《坛经》文献的原则　　第二章 六祖坛经的人文主义倾向　　一、前言13　　二、人文主义的意义、内涵、与价值13　　1、人文主义的意义　　2...1992年1版。　　12、 阿部正雄着，王雷泉、张汝伦译，《禅与西方思想》，台湾，桂冠图书公司，1992年版。　　13、 阿部肇一着，关世谦译，《中国禅宗史》，台北，东大图书公司，1991年再版。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15105655954.html

  • 从“境解脱”到“心解脱”

    　三、严净佛土成佛的必备德性 　　在唐·玄奘所译的《说无垢称经（卷1）》〈序品〉（注12）当中，“众生之类是菩萨佛土”一句，被译为“诸有情土是为菩萨严净佛土”（注13）。其次，“菩提心是菩萨净土”一句...拙文──〈当代台湾佛教环保理念的省思──以“预约人间净土”和“心灵环保”为例国〉（注1），曾经指出 　　（一）在实际的环保工作方面，二者都偏於垃圾回收和植树，未能触及污染台湾环境的两大污染源资本家所开设...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15185256187.html

  • 宗义宝鬘（2）

    13、《异部宗轮论》中经量部本宗同义说：『诸蕴有从前世转至後世，立说转名。』（大，49，17中）　　14、随教行经部宗不承认自证分，所以也不承认自证现量。（S＆H，P．101）　　15、（1）再决识（...由人、法上所无之“我”有所不同而分为二，以所无之“我”同是“有自性”故；而是由所依事上，有蕴等法与补特伽罗之差别而分也。』（《密意疏》，卷13，页1）　　40、月称《入中论释》说：『此教显说，声闻、独...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360644838.html

  • 《肇论》篇目编排问题略论——兼谈东晋南北朝佛学思想

    作为其代表[1]，而《肇论》及其注疏在历史上有很多版本，有些在各篇目的次序安排上有所差异，本文拟从几个具代表性的文献出发，分析出现这种现象的原因，同时也可顺着文献的流传和接受史，看一代佛学思想发展之概貌...编排次第，大约有以下几种[11]：　　1、据梁慧皎《高僧传》记载：因出大品之后。肇便著波若无知论凡二千余言。竟以呈什。什读之称善。乃谓肇曰。吾解不谢子。辞当相挹。时卢山隐士刘遗民見肇此论。乃叹曰。不意...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570868465.html

  • 去西藏不得不游览的10个精美城镇

    　　1、历史文化名城——拉萨 　　“拉萨”（Lhasa）是藏语地名。按照藏传佛教及苯教的理念，“lha” 意为“神”，有时特指“天神”，所以这一地名的藏语含义应解作“神地”或“天神之地...也是西藏目前惟一的县级市，属日喀则地区管辖。海拔3836米。距拉萨市273千米。 　　日喀则是一座有近600年历史的高原古城，历史上是后藏的政治文化中心。公元13世纪中叶，今日喀则一带归属元朝在...

    佚名

    |西藏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12401021486.html

  • 熊十力“量论”杂谈（三则）*

    　　[30] 同注13。　　[31] 王阳明《咏良知》诗：“无声无臭独知时，此时乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。”　　[32] 同注1。　　[33] 类似的说法在《明心篇》中很多。...相当于人生论部分。熊氏晚年所著《原儒》及《乾坤衍》二书，实已具此内容。由此可见，熊氏哲学体系内唯有“量论”部分未完成专著。熊氏本人一直以“量论未作”引为“极大憾事”[1]，且希望“后有作者”能偿其愿，...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12072838459.html

  • 从几组数字分析五世班禅时班禅系统的社会影响力问题

    1682年)，扎什伦布寺共有2500僧人，居民500户，每年收入粮食2600克(1克约等于28市斤)。　　到五世班禅圆寂的1737年，扎什伦布寺有属寺327座，僧侣共13，671人，属民6752户。...六世达赖两易其人；七世达赖13岁才从塔尔寺入藏)，在这样一个背景下，按照常规，承接四世班禅开创的有利局面，同时依恃清政府的支持，这应该是一个五世班禅有所作为、扩大本人及整个班禅系统影响的时代，但事实上却...

    朱丽霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291943883.html

  • 有关“慈悲”的诸问题

    是。喜得道者，愿及一切，所谓摩陀利比丘尼是。……养育众人，施与所乏，守迦比丘尼是。”（参见 T2 · 99 · 557a10f,c2f。） (12) 参见S·II·202。 (13) 详见T1·...appamaa.na-cetovimutti）(13)。依该经文的解说看来，所谓“无量心解脱”正是藉著修习“四无量心”而得到的“心解脱”。显然“四无量心”不仅是世间定法，也是解脱道、甘露门 (14)。...

    赵淑华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034548417.html

  • 中国宗教雕塑

    云岗石窟位于今山西省大同市西郊16公里处的武周山南麓，依山势凿出，东西长约1公里，开凿于南北朝时期北朝的北魏时代。两道峡谷将石窟分为东、中、西三区，东区洞窟较少，只有第1至第4四窟；中区为第5至第13...组，即现在的第7、8双窟，第9、10双窟，第1、2双窟、第5、6双窟和第11、12、13窟。此外，这期间还修建了云岗石窟中最大但中途停工的第3窟的基础工程，第16、17窟中未完成的部分以及第20库以西...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392173995.html
上一页12...121122123124125126127128129...649650下一页