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  • ‘大智度论’中的十善道

    606c）与‘俱舍论’卷十六（大正29，85b～86a）等论书中也有详细的解说。但是原始佛教与部派佛教虽然知道“意”的重要性，却不以“意”为戒的主体，而仅以身口七善道为戒。如‘十住毗婆沙论’卷十六云：　　...正29．84c～85a）；‘优婆塞戒经’卷六（大正24．1067a～c）。　　注2：佛十二年间未制戒：‘四分僧戒本’（大正22．1030b），‘根本说一切有部毗奈耶’卷一（大正23．628a）。但年数...

    释厚观

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  • 天台国清寺盛衰考

    铭文砖长29、宽14.8，厚5.6厘米，上侧铭文为“宋景德二年八月书”，下侧铭文为“李记”。瓦当为圆形，菊花纹饰，径长18厘米。地下还发现了下水道、卵石径、木炭和房屋基础。从以上资科可以看出，史载宋景德...周围共拥有田3461亩、地490亩，山3902亩(29)。 公元1279年，忽必烈兼并南宋，统一了中国。元统治者在统一的过程中，逐渐意识到佛教是可作统治的工具．为了强化对汉人的统治，便对佛教...

    任林豪

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  • 近代弘扬格鲁派的两位汉族大德及其译、著简介

    ［28］。　　律履冰洁［29］，智刃［30］金刚。　　作和平使，为释宗光。　　五巅巍巍，三峨苍苍。　　閟塔崇岳，德音无疆。　　［责任编辑　陶长松］　　注释：　　①以上参加法会人数，见张伯桢《...。从密宗说，文殊为释迦佛部之部主，大威德金刚即为文殊所化现。从显、密两方面看，此即为能海一生弘法之中心。　　［27］山西五台山又称清凉山。　　［28］法王宗喀巴也。　　［29］能海一生按格鲁派之规，特...

    石世梁

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  • 般若波罗蜜初探－以《大智度论》为主（2）

    第四會 18 29 538-555 8000 8000 10000 道行般若經 224 10 支婁迦讖 新譯 大...、如实思维；择法等。（2）另外《学佛三要》，p.160。说到慧的异名有“方便、光”是《成佛之道》未提及。 　　[29] 印顺法师《空之探究》，p.14。　　[30] 《杂阿含经》卷9?（大正2，p....

    释安慧

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  • 瑜伽师地论导读

    财团刊行）帮助很大。　　至于将各种异译本对读的研究法，如晋朝道安、支道林等诸法师都已经注意到了(28)。近代，日本宇井伯寿将真谛译之《决定藏论》与玄奘译卷五十一至五十四比较研究，其成果颇可参考(29)...大正藏五五、四七页）是将《放光般若》与《光赞般若》对读。支道林法师《大小品对比要抄序》（大正藏五五、五五页）。 　　(28)宇井伯寿“决定藏论の研究”《印度哲学研究》第六、五四一～七八九页。　　(29...

    惠敏法师

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  • 《阿含经》中的四无量心

    摄受在家的人天法门，然在佛法初期，世尊显然本著佛法不共世间的解脱道，把慈、悲、喜、舍四定，净化而提升为趋向涅槃解脱的甘露门，这从四无量心又称无量心解脱[29]，即可窥知端倪。而且，四无量心与初、二、三...正二?页806上）。　　[28] 《增一阿含》卷四一（大正二?页772下—773中）。　　[29] 《中阿含经》卷十九（大正一?页550上）。　　[30] 《中阿含经》卷六十（大正一?页802中—下）...

    释传法

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  • 佛教本体论译经中所使用的“非”与“无”

    以下之译法：“己身” [注24] 、“自我” [注25] 、“自己” [注26] 、“身法” [注27] 、“神我” [注28] 、“内我” [注29] 。“atman”译成代表通称的“其” [注30]...村元（1985：773）。　　[注28]中村元（1985：793）。　　[注29]中村元（1985：1031）。　　[注30]中村元（1985：379-380）。　　[注31]中村元（1985：333...

    巴特戴森 著

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  • 巴利语与异教语言

    pitar的属格复数pitunam，29 就像 -u语基的字一般。我们也发现-u语基的某些语形有因为诗律缘故而短化的情形，例如 bhikkhunam，30这样，其它 -unam 的语形也很可能变成 -...jbanavaranadinam antam paryavasanam prapnuvanti.28 盖格(Geiger)，前揭书，§92。[见注1]29 同上书，§91。30 同上书，§83.8。31 S. Konow, ...

    蔡奇林 翻译

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  • 明心见性与自得之学

    的型式。亦不教出家修行，重视“心即是佛”，六祖说:“离世觅菩提，恰如求兔角”[29]，佛法即在此世间，不必等待出世间。综上所言，可知禅宗的“明心见性”是一种心理境界，在瞬息无常、刹那生变的世态人生中，... [28] 同注3，《坐禅品》，页71。　　注 [29] 同注3，《般若品》，页53。　　注 [30] 参见钱穆，《历史与文化论丛 ? 新不朽论》，台北东大图书公司，1979年初版，页...

    姜允明

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  • 阿育王评鉴

    阿育王评鉴　　Raychandhnri, H. C. 著； 李志夫译　　中国佛教　　第24卷第10期(1980.07)　　页22-29　　·1980　中国佛教社　　台北市　　------------...页29 阿育王评鉴 中国佛教第24卷第10期(1980.07)　　反抗马其顿的统治。尤有进者，如果，尚有阿姆比、坡罗婆等国的军队参加推倒马其顿的统治，则他们一定也会像犍陀罗笈多那样为加斯丁所提到。虽然...

    Raychandhnri, H. C. 著； 李志夫译

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