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  • 元代汉地佛教与藏传佛教之交流略述

    伞陀罗尼经》、《文殊菩萨最胜真实名义经》各一卷。［37］由汉文译为藏文的有：《大般若涅槃经》、《不思议禅观经》等，必兰纳识里译，［38］《唐蕃关系史》，胡将祖译，［39］《乾陀般若经咒》千余部，管主巴译，［...2978页。　　［38］同注［34］　　［39］见注②，藏文本第24页，汉译本第21页。　　［40］影印本《碛砂藏》，第581册之《大宗地玄文本论》卷三之《管主巴愿文》。　　［41］那塘版藏文佛经《因明正...

    孙悟湖

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  • 民国时期的佛教与政治

    [39] 平常则启建法会以祈求国泰民安，例如1931年11月26日迄1932年5月25日，长沙启建半年的水陆道场，以超渡全国阵亡将士；[40] 1932年10月21日，北平雍和宫启建三天的时轮金刚法会...《太虚大师年谱》，页414。　　[37] 《海潮音》第十三卷第八期（1932年8月）。　　[38] 《海潮音》第十三卷第四期（1932年4月）。　　[39] 邓子美，《传统佛教与中国近代化》（上海：...

    陈仪深

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  • 动中禅研究

    39]的净土法门；在隆波田·吉塔苏活那里，他创立了动中禅的修炼方法，使更多的人能够在高节奏的工作和生活中修炼解脱法门，可谓方便到了极点。　　所以，动中禅在世界范围的产生和发展再一次向世人宣告：其一，...mahasati.org/”。然而，我们这里提到的不少作品尚难以在“http://www.mahasati.org/”见到。[39] 印光大师《净土指要》（见恒毓博士《现代佛学文库·印光卷·下编·第二...

    恒毓

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  • 禅宗「见性」思想的发展与定型

    1195～1246）为之书跋，文中已有　「达磨西来，不执文字，直指人心，见性成佛。」(注 39) 之语。孟珙官至少保，《宋史》有传。(注 40)另一本禅书《人天眼目》卷5 ，有〈五问〉一章，其中之一是...140a～b。(注 38) 同上书，页154c。(注 39) T48，页299b。(注 40) 孟氏传见《宋史》卷412。(注 41) T48，页327c。此书为南宋僧人智昭所编，成书於西元1188年...

    冉云华

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  • 华梵境教理论初探

    工学院，既有自然景观，更有禅悦境界。如三友路、读书亭、树下教室、饮水思源，这些都充满环境教育的艺术境界；阿育王柱、般若堂、藏六池、百丈寮、茶亭，不只是景观，而是心境养分。[39]　　因此，“景观”与“境教...[39]、见〈华梵教育精神〉，《觉之教育讲话》页203。　　[40]、见〈园林思想与现代生活〉，《拓土者的话》页17-8。　　[41]、见〈环境教育──景观建设，境教设施〉，《觉之教育讲话》页140。...

    胡健财

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  • 东汉佛经中的称数法

    无有雨；第二，但有雨无有雷；第三，亦无雨亦无雷；第四，亦有雨亦有雷。”[38]　　“最”字单用可表示“第一”。比如：“江河泉源流，大海深为最；众星列空中，日月明为最；佛出于世间，受施为上最。”[39]....3　　[38] 《大正新修大藏经》2.877.2　　[39] 《大正新修大藏经》4.163.2　　[40] Redundancy.　　[41] 《大正新修大藏经》2.881.2　　[42] 《大正新...

    张延成

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  • 论四种“言意之辨”

    拂拭，莫使惹尘埃。 慧能亦作一偈云： 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。(39) 以禅理而论，二者有渐顿之别，故以慧能更为透彻；而从“言意之辨”角度看，二人所立之象，...》）。 （38） 《大品般若》第一卷，用龙树《大智度论》卷十一译文。 （39） 参见《五灯会元》卷一。 （40） 转见《佛教与东方艺术》751页，主编张锡坤，吉林教育...

    何二元

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  • 对《禅门清规》背景与影响的几点认识

    准则具有一种排他性的权威，“因为它反对任何可能对其权威进行挑战的语音和理性证明”[39]。不过那准则由于各自唯我独尊，就妨碍它成为维系信仰和教团的纽带。如也有僧人由此以为&...：(镡津文集)“辅教篇下”。 　　[38] (禅宗戒律革命在人间佛教中的意义)，载(普门学报》第十六期。 　　[39] 杰米·霍巴德：(厌惧场所}，载<...

    严耀中

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  • 禅宗心识思想研究——以唐代为中心

    　吉藏 《大正》卷37?胜鬘宝窟 隋 　　一行 《大正》卷39?大毘卢遮那成佛经疏 唐 　　宗密 《大正》卷39?大方广圆觉修多罗了义经略疏注 唐 　　吉藏 《大正》卷42?百论疏 隋 　　...

    高毓婷

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  • 禅宗六祖得名小考

    凡8处，其中卷二九3处、卷三九2处、卷四02处、卷五三1处，如卷二九：“六祖慧能，新州卢氏。”[39]卷五三则有2处写作“惠能”：“五祖弘忍见行者惠能壁间书偈，夜召能告之曰：佛以正法眼藏辗转传授。吾...正藏》第51册，第747页上。　　[37] 《大正藏》第51册，第772页上。　　[38] 《卍续藏》第78册，第816页下。　　[39] 《大正藏》第49册，第292页上。　　[40] 《大...

    普 慧

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