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  • 惟俨法师:慈悲心与空观

    7、《杂阿含经》卷二十四,《大正藏》第2卷,第173页中。 8、...

    惟 俨 ( 新加坡佛教总会主席、莲山双林寺住持)

    |世界佛教论坛论文|

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  • 菅野博史:《法华经》与宗教间的对话

    7、请参见《智顗与吉藏的法华经观之比较》(北京大学东方学研究院《华林》2,2002.1,pp.161-169)。日语的原文请参见《...

    菅野博史 ( 日本创价大学教授、国际佛教学高等研究所所长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472473333.html
  • 明代女性之观音画研究

    the feminine the Mahayana Tradition,University of California Press 1985 Second edition  7Dorthy Ko:...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html
  • 王政与佛法——北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰

    三八六  年,道武帝拓跋珪称王,经略燕、赵,大批佛教信徒乃纳入其治下。  又载:道武帝好黄老,颇览佛经(注7),很难说其宗教信仰  为何。不过道武帝很善于运用征服地区原有的制度文化与宗教。他一  方面... 《高僧传》,卷9,佛图澄,《大正藏》册50,页385-b.c。  注 6 同上,页385-c。  注 7 《魏书》,卷114,,页6。  注 8 同上,页6-7。  注 9 《高僧传》卷5...

    陈华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 刘逢军养生感悟100条

    有怨恨嗔恚心,心里要安定,心定则气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消。   6、人的健康离不开两大要素:1)足够的气血;2)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。   7、足够的气血靠...

    刘逢军

    |养生|防病|

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  • 民国高僧弘一法师

    形寿,悉心竭诚,熟读究研,南山钞疏,及灵芝记。精进不退,誓求贯通。编述表记,流传后代。[7]  为了专弘南山律,弘一法师还曾将那些,想继续跟他学《有部律》的学僧,列入旁听僧之中,以示他已归“南山”而弃舍...。吾欲诲尔。尔今自悟。悟其时矣何善如之。诸佛圣教断舌非悔。昔以舌毁大乘。今以舌赞大乘。补过自新犹为善矣。杜口绝言其利安在”。   [7] 见金梅《徐蔚如的提示与弘一佛学思想体系的形成》一文。   [8...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 义天国师的茶禅一味论

    45796;. 海東에 佛法을 행한지 7百餘年인 바 비록 &#...

    崔錫煥(『禪文化』 發行人)

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  • 大陆近二十年关于“人间佛教”的研究及有关理论问题的思考

    提高四众弟子的整体素质,全面推动弘法利生工作。”[7] 而“倡导人间佛教思想,积极参加社会主义物质文明和精神文明建设,开拓创新,与时俱进,庄严国土,利乐有情,为祖国统一、世界和平作贡献”则被写进了重新...协会三十年》,《法音》1983年第6期。  [5] 同上。  [6] 一诚:《继承赵朴初会长遗愿同心协力开创中国佛教事业新局面》,《法音》2002年第10期。  [7] 一诚:《新年寄语》,《法音》...

    董平

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  • 法相唯识学的三性说及其中道思想研究

    万法唯识,三自性自然也唯识,“谓阿赖耶识说名所知依体,三种自性,一依他起自性,二遍计所执自性,三圆成实自性,说明所知相体。”[7]阿赖耶识是所知依,三自性是所知相,三自性依阿赖耶识而有,唯识三性说由此...5] 《瑜伽师地论》,大正藏30/704。  [6] 《辩中边论》,大正藏31/469-470。“  [7] 《摄下乘论本》卷一,大正藏31/133。  [8] 《摄大乘论本》卷二,大正藏31/139...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 符秦时期的佛经翻译

    二十五事为大品而著后。此大小二品,全无所损。其后二处是忘失之遗者,令第而次之。”7道安所说的“四十事”和最后的拾遗二处,合在一起,就是四十二处,相当于唐译本《大...校本,第340页   5、中华书局点校本,第522——523页   6、贝僧祐著《出三藏记集》卷十,中华书局点校本,第381页   7、《出三藏记集》卷十,中华书局点校本,...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

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