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，她都是通过善待自己来化解。 每个人都面对死亡，亲人的突然辞世或周围人的不幸常常对人的心灵产生很多震撼，震撼以後再去重新体会人生，就会对生命产生不同的体悟。访谈对象7号女士曾经是内科医生，她在职业中...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11005983760.html
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四月十五日
(原载《狮子吼月刊》1941年第1卷第5、6、7期合刊)
王恩洋居士致巨赞法师书
巨赞法师大鉴：
前接来书，敬悉一切。禅宗深浅，诚难一概。秋公所论，亦非无因。...复，即颂法乐
巨赞合十
三月四日
(上六篇均原载《现代佛学》1951年第1卷第7期)
曹培灵居士致巨赞法师书
巨公我师上人：
自帝国主义侵入我国，将历来为统治阶级...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07522284136.html
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史》，见《西藏文史资料选辑》（第7辑），人民出版社1993年版，第17页。
［24］强俄巴·多吉欧珠：《回忆父亲强俄巴·仁增多吉》，见《西藏文史资料选辑》（第8辑）,1986年，第96页。
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达瓦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103484364.html
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东溟浪沃天。可谓阐幽之论。”
(7)*(孔)王槂《野客丛谈》末云：“释氏但知极高明而不能道中庸，原其学本于和顺、于道德至理于义则违之，故治国不得。”(《宝颜》本，下至(十一)同)
(8)*(...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103884369.html
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一种“现法安乐”的美好生活 6 。印顺法师说，“在没有解脱以前，应怎样使现生及来世能进步安乐，这当然是佛弟子关切的问题。佛法不但为了“究竟乐”，也为了“现法乐”、“后法乐”。”7 对古印度社会来说，...2008年1月第1版
7．陈永革：《佛行人间——佛教社会观》，北京：宗教文化出版社2008年1月第1版
8．赵朴初：《佛教常识问答》，中国佛教协会出版，1983年第1版
9．郭良鋆：《佛陀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
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印度、爱尔兰、以色列、意大利、日本、韩国、挪威、波兰、前苏联、苏格兰、瑞典、瑞士、泰国及越南。我们带领的禅营通常是5至7天，参加人数有400至1200人，而公开讲座的参加人数则由一千人至一万人不等。在...
梅村
|佛教|弘法|教育|
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佛法简单好用有够劲
7-2佛法简单好用有够劲
◣◢陈家成
面对佛教众多的经典，行者当从何切入
才能窥见佛法的精随？
陈医师的〈佛法简单好用有够劲〉清晰地指出入道的门径。
今天我要讲的题目是“佛法简单好用有够劲”。我讲这个题目的原因是：我学佛已经十多年了，刚开始的时候总是很难进入，其他宗教如基督教、回教的经典比较简单，但是佛教的经典像《大藏经》就有一百多卷，...
陈家成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884622.html
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层面、政治层面、文化层面、社会层面在内的几乎所有领域[7]。问题是，依笔者观点，生态文明的建设虽应包括上述层面，但是，宗教信仰所发挥的调适心态与心理的作用，约束人类的物欲横流，乃是不可缺少的层面。...2008年1月8日《人民日报》发表的陈寿朋撰写的《略论生态文明建设》
[7]参见注6，陈先生的大作中，对此四个层面有比较精道的分析，在此不予赘述。
[8]同注6~7
[9]佛法所揭示的...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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、《十一面神咒心经》，《大正藏》卷20
7、《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，《大正藏》卷20
8、《不空绢索咒心经》，《大正藏》卷20
9、《佛说观无量寿经》，《大...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
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大乘寺本、兴圣寺本、德异本和宗宝本五本对照的《坛经》[7] ，则体现了对《坛经》研究的新成果。 虽然现存的《坛经》本子很多，但许多只是版本不同而已，内容上并无太大的差异。郭朋先生曾指出：“真正独立的...7] 日本东京·大修馆书店1978年版。 [8] 《〈坛经〉校释》序言，并见于《坛经导读》第39页(巴蜀书社1987年版)。 [9] [48] 田中良昭《坛经典籍研究概史》，载《佛光山国际禅学会议...
洪修平
|佛学论文|因明|五明|
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