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  • 南无观世音菩萨略解

      7、延命十句观音经   民国七十六年一月二十日再次补述   此经系《高王观音经》的精简本,同出于古人的梦中传授。《高王》早在东魏时代即已传出,《十句》则出于刘宋元嘉二十七年(西纪四五○年)。...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《维摩诘经》要义概述

    7)〈观众生品〉︰维摩诘与文殊辩析“云何观于众生”乃至“从无住本,立一切法”,室内出现了天女散花。花散到菩萨身上,随即下落,散到舍利弗等声闻身上,即使运用神力,也扯不下来。自言“止此室听闻菩萨大慈大悲...

    理净法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人间佛教:大众化而非世俗化

    (5) 《善见律》,《大正藏》卷24。   (6) 《弘明集》,《大正藏》卷52。   (7) 《广弘明集》,《大正藏》卷52。   (8) 太虚:《太虚大师全书》,第一篇《法藏》、第九编《...

    惟善法师

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  • 《马祖语录》释义

    圆相为书,作为勘验径山悟境的禅机。径山亦以圆相加点与之相应,是为以其人之道(机用)还治其人之身。可谓机牙相对、一“点”中的。然在慧忠国师看来,径山还是着了马祖下的套儿——着相耳。   7、问:“和尚...

    刘泽亮

    |五明研究|

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  • 立社念佛万古师(续)

    之劝,遂虔诚念佛,感佛化金色光,睹眉问毫相,证念佛三昧。著《释净土群疑论》7卷,通释往生净土之各种疑难。   慧日(680—748)三藏,开元中自印度归,传天竺所赞之净土法门,著《净土慈悲集》3卷,...

    不详

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  • 宗教本质简论

    方式、借助一种特殊的力量对至善、超越等等的追求。宗教学的任务,在于找到和说明宗教实现自己追求所依赖的特殊力量和特殊方式。 7 或者以现存的某种宗教为典型,找出它的几个要素作为标准,并以此来...

    李申

    |五明研究|

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  • 唐代僧侣及其活动

    ──┤  │ 感 通 │ 22 │ 2 │ 7l │ 18 │ 113 │  ├─────┼────┼───┼────┼────┼────┤  │ 遗 ...

    小笠原宣秀原

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  • 略述唯识学对赖耶存在的论证

    一补充性阐述,但内容则互有详略,对原始佛教的唯识思想较印顺导师更为详细,对部派佛教之叙述则显得较为简略。7   赵国森在《佛家经论导读丛书——解深密经》第二章第二节“心、意、识思想的演变与分析”中也...阿赖耶识的存在。   7、第七无心定证   所谓无心定是指无想定和灭尽定,在此二定中,前六识暂灭而不起作用,这是大小乘所共同承认的,所以名叫无心定。在此无心定中,前六识既然暂灭,如果如小乘所言有情...

    上恒法师

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  • 《高僧传》的史学意义

    藏》第五十册。   6、试论本传各科高僧对佛教的贡献。   7、影响   《高僧传》后,唐道宣《续高僧传》30卷,宋赞宁《宋高僧传》30卷,明如惺(xīng)《明高僧传》合称四朝高僧传。此外还有...

    路则权

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  • 泉州宗教——佛教(上篇)

    ,留从效改威明庙为上生院,延请僧道岑为住持。   省僜与《祖师颂》、静、筠《祖堂集》   省僜,俗姓阮,五代·仙游人。7岁出家,从泉州开元寺僧可遵。20岁禀大比丘戒。后云游吴越,遍叩宗匠。归闽后,...事业,同时也是弘扬佛教思想文化的一种手段。(参见泉州历史网qzhnet.126.com《泉州古桥梁》)   宋代泉州10座著名大石桥的兴建和修建,有7座与佛教僧人有关。   如横跨泉州与惠安之间的...

    不详

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