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、 中。 (注38)潭吉着《五宗救》，页824。 178页 弟子至金粟，「无一言相问，惟礼拜径去」，(注39)此一举止，则更 增加此一事件的暧昧性。既然参加这个颇具象征性的场域，便表示汉...古语录下之 尊宿，及以老僧炷作一炷烧却，以免遗害将来。 ───────── (注39)潭吉着《五宗救》，页821。 (注40)潭吉着《五宗救》，页825。 (注41)潭吉着《五宗救》，...
连瑞枝
|佛学论文|因明|五明|
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三节 经录记载与版本概况39 一、 历代经录记载39 二、 现存版本概况52 （一）写本 52 （二）刻本 55 第四节 卷数篇次与全经组织59 一、 各版分卷与篇次59 二、 全经之组织...中山学术文化集刊，27 ，181-264，1981年11月 《各版大藏经雕版简史》智铭，内明，67，39-40，1977年10月 《如何改写佛典成为儿童寓言故事》林世敏，菩提树，31：9=369，...
洪梅珍
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│ │ │ │ │ 38，39 │ │ │ │ │ 46...议论。那 是因为，在火生起之时，不到达黑暗之处之故。 第39偈： 若光也不到达黑暗之处，却能去除黑暗的话，那么，现存于此处 的光，也将能除去全世界的黑暗。 再有，对于不共生，龙树在第49偈中...
满庭
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发展阶段。请参见杨惠南：《佛教思想发展史论》（台北：东大图书公司，1993年，初版），第二章：〈印度佛教的分期〉，页39～113。 〔22〕详见《杂阿含经》卷第十五；《大正藏》第二册，页104中～...235。 〔39〕请参见《宗义讲释（上册）》，页230～232。 〔40〕请参见《大乘广百论释论》卷第十；《大正藏》第三十册，页249上。 〔41〕请参见《宗义讲释（上册）》，页270。 ...
陈平坤
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│第6节 神秀书偈 │ │ │ │页39行“莫使有尘埃”。 ... │起143页319行“世人尽传”，迄144页323行│ │第39节 南能北秀 │ ...
邓文宽 荣新江
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《维摩经》之外，尚有《菩萨戒经》、《法华经》、《华严经》、《观无量寿佛经》、《大乘本生心地观经》等。
1.般若品无相颂首句云：「说通及心通」(注39)，是出於《楞伽经》的一切佛语心品(注40)。...：「佛法在世间，不离世间觉。」大正四八，三五一页下。
(注38)咐嘱品云：「动用三十六对，出没即离两边。」大正四八，三六○页上及中。
(注39)大正四八，三五一页中。
(注40)《...
圣严法师
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而且是一处“宝庄严道场”[38]。补旦落迦山是位于南印度秣罗矩咤国的南方海滨的一座高山。《大唐西域记》卷十对其作过详细的描述[39]。 南印度海滨的补旦落迦山在什么时候成为观音菩萨驻锡的道场，我们尚...手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，《大正藏》第20册，第106页上。 [39] 《大唐西域记》卷１０，《大正藏》第51册，第932页上。其中说：“秣剌耶山东有布呾洛迦山。山径危险岩谷敧倾...
李利安
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话头，如此不但坐如是，行住茶饭动静亦如是，在稠人广众中不见有人在，在诸动中不见有动，如此渐有入处，七识到此不行。[39] 参究过程中有妄念的生起，要暂时放下话头，但不须强行断除妄念，只要直接觑看妄想...殊不知提话头堵截意根，不容一念生灭迁流，即是入定要门。」（《梦游集》卷11，第1册，总页559） [39] 〈示玉觉禅人〉，《梦游集》卷5，第1册，总页257-258。 [40] 〈答王东理明府〉...
黄国清
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） ，而这类本生在「本生」成为分教之时，应该已存在了。后世所传说和集出的本生，数量非常多，如现存南传小部的本生就有五四七则之多。至于北傅的，《十诵律》说：「广说五百本生。」(39)《大智度论》说：「...(34)《大正藏》第二十二册，卷七，页一三六。 (35)同右，卷十，页一四七。 (36)同右，卷二十，页二０一。 (37)同右，卷十三，页一六五。 (38)同右，卷十四，页一七三。 (39)...
不详
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上。 (39)以下六十九则出于《大正藏》第二十四册，卷页依次如下：㈠卷七，页一三六——一三七。㈡卷八，页一三七。㈢卷九，页一四六——一四七。㈣卷十，页一四七——一四八。㈤卷十，页一五一。㈥卷十，页...一七七。(34)卷十五，页一七六——一七七。(35)卷十五，页一七七。(36)卷十五，页一七七——一七八。(37)卷十五，页一七八。(38)卷十五，页一七八——一八0。(39)卷十六，页一八0。(40...
不详
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